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颜氏家训集解卷五 归心第十六
寺五言二十韵:“指喻三车觉,开迷五阴缠。”三驾三车,随文切响,其本柢要以三乘为正,三乘具如卢说,向氏所举大白牛车,则以喻一佛乘,言如来以三乘导人,而以大乘为度脱也。 〔三〕严式诲曰:“仁王经:‘若菩萨摩诃萨住千佛剎,作忉利天,修千法名门,说十善道,...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/zj/lsjd/200709/t20070913_2467175.htm 2007-09-13

妙法莲华经(上)
佛以一大事因缘故、出现于世。佛告舍利弗,诸佛如来但教化菩萨,诸有所作,常为一事,唯以佛之知见、示悟众生。舍利弗,如来但以一佛乘故,为众生说法,无有余乘,若二、若三。舍利弗,一切十方诸佛,法亦如是。舍利弗,过去诸佛,以无量无数方便、种种因缘、譬喻言...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/200801/t20080102_3138069.htm 2008-01-02

颜氏家训集解卷五 归心第十六
寺五言二十韵:“指喻三车觉,开迷五阴缠。”三驾三车,随文切响,其本柢要以三乘为正,三乘具如卢说,向氏所举大白牛车,则以喻一佛乘,言如来以三乘导人,而以大乘为度脱也。 〔三〕严式诲曰:“仁王经:‘若菩萨摩诃萨住千佛剎,作忉利天,修千法名门,说十善道,...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/zj/lsjd/200709/t20070913_2467175.htm 2007-09-13