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末晚上为已明心之会员开示，详解弥勒菩萨论中所言凡夫地至佛地等17师之修证境界与理论，从凡夫地、声闻地……宣演到诸地菩萨所证一切种智之真实正理。 2007-2009 《金刚般若波罗蜜经》； 本讲记阐述之义理，迥异诸家依文解义之说，并指示出大乘见道的方向与理路，有益...
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http://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201507/t20150707_12667261.htm
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2015-07-07
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曰：‘佛者何也？盖穷理尽性，大觉之称也。’”卢文弨曰：“阿育王经：‘如来大觉于菩提树下觉诸法。’佛地论：‘佛者，觉也，觉一切种智，复能开觉有情。’” 〔六〕广弘明集三：“遂”作“道”。 〔七〕颜本、程本、胡本、朱本“徇”作“■”，是后起字。诚臣即忠臣...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/zj/lsjd/200709/t20070913_2467175.htm
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2007-09-13
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闻者、说应四谛法，度生老病死，究竟涅槃。为求辟支佛者、说应十二因缘法。为诸菩萨、说应六波罗蜜，令得阿耨多罗三藐三菩提，成一切种智。次复有佛、亦名日月灯明，次复有佛、亦名日月灯明，如是二万佛、皆同一字，号日月灯明，又同一姓，姓颇罗堕。弥勒当知，初佛后...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/200801/t20080102_3138069.htm
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2008-01-02
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亦不称名赞叹其美，又亦不生怨嫌之心。善修如是安乐心故，诸有听者、不逆其意，有所难问，不以小乘法答，但以大乘而为解说，令得一切种智。尔时世尊欲重宣此义，而说偈言： 菩萨常乐 安隐说法， 于清净地、 而施床座， 以油涂身， 澡浴尘秽， 著新净衣， 内外俱净。 安...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/200801/t20080102_3138064.htm
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2008-01-02
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教人闻，若自持、若教人持，若自书、若教人书，若以华、香、璎珞，幢幡、缯盖，香油、酥灯，供养经卷，是人功德、无量无边，能生一切种智。阿逸多，若善男子、善女人，闻我说寿命长远，深心信解，则为见佛常在耆阇崛山，共大菩萨、诸声闻众、围绕说法。又见此娑婆世界...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/200801/t20080102_3138058.htm
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2008-01-02
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曰：‘佛者何也？盖穷理尽性，大觉之称也。’”卢文弨曰：“阿育王经：‘如来大觉于菩提树下觉诸法。’佛地论：‘佛者，觉也，觉一切种智，复能开觉有情。’” 〔六〕广弘明集三：“遂”作“道”。 〔七〕颜本、程本、胡本、朱本“徇”作“■”，是后起字。诚臣即忠臣...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/zj/lsjd/200709/t20070913_2467175.htm
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2007-09-13
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