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人文课堂 | 《诗经》的作者是谁?
其诗孔硕。” 4.吉甫。《大雅·烝民》:“吉甫作诵,穆如清风。” 5.奚斯。《鲁颂·閟宫》:“新庙奕奕,奚斯所作,孔曼且硕,万民是若。” 除这五篇诗外,《诗经》大部分篇目的作者已难考证。但是即使是这诗中记录了名字的五位作者,我们也仅仅是知道名字而已,这五...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201909/t20190922_19199166.htm 2019-09-22

人文课堂 | 《诗经》的作者是谁?
其诗孔硕。” 4.吉甫。《大雅·烝民》:“吉甫作诵,穆如清风。” 5.奚斯。《鲁颂·閟宫》:“新庙奕奕,奚斯所作,孔曼且硕,万民是若。” 除这五篇诗外,《诗经》大部分篇目的作者已难考证。但是即使是这诗中记录了名字的五位作者,我们也仅仅是知道名字而已,这五...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201909/t20190922_19199182.htm 2019-09-22

人文课堂 | 《诗经》的作者是谁?
其诗孔硕。” 4.吉甫。《大雅·烝民》:“吉甫作诵,穆如清风。” 5.奚斯。《鲁颂·閟宫》:“新庙奕奕,奚斯所作,孔曼且硕,万民是若。” 除这五篇诗外,《诗经》大部分篇目的作者已难考证。但是即使是这诗中记录了名字的五位作者,我们也仅仅是知道名字而已,这五...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201909/t20190922_19199175.htm 2019-09-22

揭秘齐鲁文化形成的重要标志
描写了鲁僖公修建宗庙的情况:“徂来之松,新甫之柏,是断是度,是寻是尺。松桷有舄,路寝孔硕。新庙奕奕,奚斯所作。孔曼且硕,万民是若。”诗中还写到祭祀时的盛况:“周公之孙,庄公之子。龙旂承祀,六辔耳耳。春秋匪懈,享祀不忒。皇皇后帝,皇祖后稷,享以骍牺,...
http://wenshi.dzwww.com/qilulishi/chenfengjiemi/201201/t20120109_6857580.html 2012-01-09

学行卷 (六)
’烝民曰:‘吉甫作诵,穆如清风,仲山甫永怀,以慰其心。’并此篇为五云。奚斯所作,即吉父、家父作诵之辞也。曰‘孔曼且硕,万民是若’,即其诗孔硕,以畜万邦之意也。‘所’字不上属,‘所作’犹作诵、作诗之云。以作为韵,故不曰作诵、作诗耳。汉人言诗者,无不...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/fj/lsjd/200712/t20071213_3092401.htm 2007-12-13

学行卷 (六)
’烝民曰:‘吉甫作诵,穆如清风,仲山甫永怀,以慰其心。’并此篇为五云。奚斯所作,即吉父、家父作诵之辞也。曰‘孔曼且硕,万民是若’,即其诗孔硕,以畜万邦之意也。‘所’字不上属,‘所作’犹作诵、作诗之云。以作为韵,故不曰作诵、作诗耳。汉人言诗者,无不...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/fj/lsjd/200711/t20071121_2907967.htm 2007-11-21

二 学行卷第二
’烝民曰:‘吉甫作诵,穆如清风,仲山甫永怀,以慰其心。’并此篇为五云。奚斯所作,即吉父、家父作诵之辞也。曰‘孔曼且硕,万民是若’,即其诗孔硕,以畜万邦之意也。‘所’字不上属,‘所作’犹作诵、作诗之云。以作为韵,故不曰作诵、作诗耳。汉人言诗者,无不...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/zuozhe/yangxiong/200705/t20070524_2180296.htm 2007-05-24

华夏民族“是非”价值观念是何以可能的?——汉语原初“是”的语义结构分析(肖娅曼 黄玉顺)
不戁不竦,百禄是总。(《诗经·商颂·长发》)是断是迁,方斲是虔。(《诗经·商颂·殷武》)新庙奕奕,奚斯所作。孔曼且硕,万民是若。(《诗经·鲁颂·閟宫》)指代时运保彼东方,鲁邦是常。(《诗经·鲁颂·閟宫》)鲁侯燕喜,令妻寿母,宜大夫庶士,邦国是有。...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/huangys/200705/t20070519_2161499.htm 2007-05-19

揭秘齐鲁文化形成的重要标志
描写了鲁僖公修建宗庙的情况:“徂来之松,新甫之柏,是断是度,是寻是尺。松桷有舄,路寝孔硕。新庙奕奕,奚斯所作。孔曼且硕,万民是若。”诗中还写到祭祀时的盛况:“周公之孙,庄公之子。龙旂承祀,六辔耳耳。春秋匪懈,享祀不忒。皇皇后帝,皇祖后稷,享以骍牺,...
http://wenshi.dzwww.com/qilulishi/chenfengjiemi/201201/t20120109_6857580.html 2012-01-09

学行卷 (六)
’烝民曰:‘吉甫作诵,穆如清风,仲山甫永怀,以慰其心。’并此篇为五云。奚斯所作,即吉父、家父作诵之辞也。曰‘孔曼且硕,万民是若’,即其诗孔硕,以畜万邦之意也。‘所’字不上属,‘所作’犹作诵、作诗之云。以作为韵,故不曰作诵、作诗耳。汉人言诗者,无不...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/fj/lsjd/200712/t20071213_3092401.htm 2007-12-13