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儿媚 重劝离觞泪相看。寂寞上征鞍。临行欲话，风流心事，万绪千端。 春光漫漫人千里，归梦绕长安。不堪向晚，孤城吹角，回首...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/quansongci/200705/t20070522_2173669.htm
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2007-05-22
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太极也。虚灵了当。至大至刚。顺其性而时出之。所谓率也。身何以修。家何以齐。国何以治。天下何以平。其事虽纷至沓来。而独能借万绪千端而一不乱。能供则融洽。不乱则分明。所谓道也。其形而上者。凡清净无为之道。不过此性之还原。其形而下者。凡功利富强之道。不过...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/200705/t20070521_2168037.htm
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2007-05-21
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人能率此天性，以复其天命，此即可谓之道，又何修道之不可成道哉！奈何灵明日著，知觉日深，血气滋养，岁渐长岁。则七情六欲。万绪千端，昼夜无休息矣。心久动而神渐疲，精多耗而代益惫，生老迫而病死之患成，并且无所滋补，则瘵病频生。而欲长有其身，难矣。观此生...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lsjd/200705/t20070520_2164054.htm
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2007-05-20
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非浪施，须要善会，即一言一行，有益于人，总是抒化之一端耳。” “凡人终日闲时尽多，忙时甚少。如尔等在此，止此一事，过此便万绪千端。其实行、住、坐、卧总是一事，人自忙耳。故吾前云：只是当下不昧，即心不驰而意不走。省下许多功夫，脚踏实地，随遇而安，也不妄...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lsjd/200705/t20070520_2164015.htm
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2007-05-20
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儿媚 重劝离觞泪相看。寂寞上征鞍。临行欲话，风流心事，万绪千端。 春光漫漫人千里，归梦绕长安。不堪向晚，孤城吹角，回首...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/quansongci/200705/t20070522_2173669.htm
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2007-05-22
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太极也。虚灵了当。至大至刚。顺其性而时出之。所谓率也。身何以修。家何以齐。国何以治。天下何以平。其事虽纷至沓来。而独能借万绪千端而一不乱。能供则融洽。不乱则分明。所谓道也。其形而上者。凡清净无为之道。不过此性之还原。其形而下者。凡功利富强之道。不过...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/200705/t20070521_2168037.htm
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2007-05-21
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人能率此天性，以复其天命，此即可谓之道，又何修道之不可成道哉！奈何灵明日著，知觉日深，血气滋养，岁渐长岁。则七情六欲。万绪千端，昼夜无休息矣。心久动而神渐疲，精多耗而代益惫，生老迫而病死之患成，并且无所滋补，则瘵病频生。而欲长有其身，难矣。观此生...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lsjd/200705/t20070520_2164054.htm
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2007-05-20
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非浪施，须要善会，即一言一行，有益于人，总是抒化之一端耳。” “凡人终日闲时尽多，忙时甚少。如尔等在此，止此一事，过此便万绪千端。其实行、住、坐、卧总是一事，人自忙耳。故吾前云：只是当下不昧，即心不驰而意不走。省下许多功夫，脚踏实地，随遇而安，也不妄...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lsjd/200705/t20070520_2164015.htm
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