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《泛论中华文化标志及其建筑与城市》(第三章)
西南北四方,使有分别也。《礼·内则》:教之数与方名。注;方名,如东西也。又《易·未济》:君子以慎辨物居方。疏:万邦之方,下民之王。笺:方犹向也。疏:诸言方者,皆谓居在他所,人向往之。又道也。《易·恒卦》:君子以立不易方。注:方犹道也。又术也,法也。...
http://www.ccsc.gov.cn/yjjj/201403/t20140327_9908131.html 2014-03-27

论中国文化基因的形成——前轴心时代的史影与传统
天之载,无声无臭。仪型文王,万邦作孚。”35“文王受命,有此武功,既伐于崇,作邑于丰。”36“居歧之阳,在渭之将,万邦之方,下民之王。”37这种舆论一方面在于坚定周人及其友邦的信念;一方面在于解除殷遗民的思想武装。 武王克商后不久即去世,时成王即位,周公摄...
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200801/t20080117_3162131.htm 2008-01-17

论中国文化基因的形成——前轴心时代的史影与传统
天之载,无声无臭。仪型文王,万邦作孚。”35“文王受命,有此武功,既伐于崇,作邑于丰。”36“居歧之阳,在渭之将,万邦之方,下民之王。”37这种舆论一方面在于坚定周人及其友邦的信念;一方面在于解除殷遗民的思想武装。 武王克商后不久即去世,时成王即位,周公摄...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/jiangguanghui/200705/t20070520_2164925.htm 2007-05-20

《泛论中华文化标志及其建筑与城市》(第三章)
西南北四方,使有分别也。《礼·内则》:教之数与方名。注;方名,如东西也。又《易·未济》:君子以慎辨物居方。疏:万邦之方,下民之王。笺:方犹向也。疏:诸言方者,皆谓居在他所,人向往之。又道也。《易·恒卦》:君子以立不易方。注:方犹道也。又术也,法也。...
http://www.ccsc.gov.cn/yjjj/201403/t20140327_9908131.html 2014-03-27

论中国文化基因的形成——前轴心时代的史影与传统
天之载,无声无臭。仪型文王,万邦作孚。”35“文王受命,有此武功,既伐于崇,作邑于丰。”36“居歧之阳,在渭之将,万邦之方,下民之王。”37这种舆论一方面在于坚定周人及其友邦的信念;一方面在于解除殷遗民的思想武装。 武王克商后不久即去世,时成王即位,周公摄...
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200801/t20080117_3162131.htm 2008-01-17

论中国文化基因的形成——前轴心时代的史影与传统
天之载,无声无臭。仪型文王,万邦作孚。”35“文王受命,有此武功,既伐于崇,作邑于丰。”36“居歧之阳,在渭之将,万邦之方,下民之王。”37这种舆论一方面在于坚定周人及其友邦的信念;一方面在于解除殷遗民的思想武装。 武王克商后不久即去世,时成王即位,周公摄...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/jiangguanghui/200705/t20070520_2164925.htm 2007-05-20