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神圣感和仪式感,超越凡尘、高高在上,美得让人崇拜。“高云每幅作品中的女性,展现出的美也是不一样的:有战争年代的新四军,有不古不今的人物,有当代的职场女性,也有古典的西方女性……高云笔下的美不是概念的、表面的、经不起推敲和品味的肤浅之美,而是由视觉审...
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http://culture.dzwww.com/sc/201912/t20191202_19414315.htm
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2019-12-02
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很多时候,历史被矮化成后宫争斗的狗血剧、卿卿我我的言情剧、装神弄鬼的玄幻剧,传统被简化为不文不白的台词、不中不外的场景、不古不今的价值。拒绝历史、拒绝思考,即便有光鲜的明星、逼真的特效、宏大的场面,也难掩坍塌和中空。在消费主义、景观社会的场景中,这...
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http://jining.dzwww.com/jxxw/whly/201703/t20170317_15665364.html
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2017-03-17
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盖祖述于典坟。是以鸡犬相闻,庄周指谓神农而上;谷神不死,列子称为黄帝之书。究其微言,中有妙物。唯恍唯惚,视听莫得以见闻;不古不今,迎随孰知其首尾。失之,其出弥远,至宝秘于荆山而莫知;悟之,不召自来,玄珠索之象罔而可得。轩辕华胥之国,唐尧姑射之山,皆...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230482.htm
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2016-05-03
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按韵编成《千字文》,作识字习字的课本。梁武帝干预书坛的实绩,初衷是提倡钟书,结果却是普及了王羲之的书法,实际上是走了一条不古不今的中间道路。陈、隋之际,王羲之的七世孙智永禅师以弘扬右军书为己任,借集王字的《千字文》来推广王书,据说写了八百本、浙东诸...
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http://culture.dzwww.com/sc/201603/t20160307_13951385.html
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2016-03-07
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祖父母、父母亲的牌位,在一定的节日或忌日穿上民族服装(如深衣)行跪拜礼或躹躬礼。我们现行的冠婚丧祭之礼很杂乱,不东不西不古不今,应增加一定的民族文化的内涵,制定新的健康的家礼(主要是冠婚丧祭之礼)。上海秋霞圃书院将在嘉定孔庙举行带有较多传统元素的...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/dajiatan/201602/t20160224_13876471.htm
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2016-02-24
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去找寻? 国学大师南怀瑾说:“回首千年,在时代的巨变中,东西、新旧文化的激荡从未停止。中国人的民风家俗与生活传承,亦处于不古不今、不中不外的转变之中,大家莫衷一是。”在今天所谓全球化的浪潮下,原本可以与工业文明相互哺育的农耕文明日益衰微,渐行渐远,我...
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http://laiwu.dzwww.com/yule/201601/t20160119_13712061.htm
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2016-01-19
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祖父母、父母亲的牌位,在一定的节日或忌日穿上民族服装(如深衣)行跪拜礼或躹躬礼。我们现行的冠婚丧祭之礼很杂乱,不东不西不古不今,应增加一定的民族文化的内涵,制定新的健康的家礼(主要是冠婚丧祭之礼)。上海秋霞圃书院将在嘉定孔庙举行带有较多传统元素的...
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http://www.ccsc.gov.cn/yjjj/201601/t20160113_13677947.html
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2016-01-13
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聘其讲学,非聘其论政,何嫌何疑,而不予聘?”于是刘终受聘北大。一说是陈独秀向蔡元培推荐的刘师培。 ◎陈寅恪自述:“寅恪平生为不古不今之学,思想囿于咸丰、同治之世,议论近乎曾湘乡、张南皮之间。” window.HLBath=1;...
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http://culture.dzwww.com/gxrj/201512/t20151211_13483546.html
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2015-12-11
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的使用中,他所关注的既非表层的多样性,也非风格的本土性,而是个人的独创与独立。在这方面,梁雷曾对陈寅恪先生的“不中不西,不古不今”表示认同,其本意就是不刻意追求所谓的民族性和现代性,“不因为根植于中国文化就用它贴标签;也不因为接受西方文化就依赖它,...
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HTTP://yantai.dzwww.com/ytyy/yylt/201412/t20141219_11586307.htm
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2014-12-19
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化的今天,大到城市乡村风貌的打造,小到城市名片的设计,甚至公益广告的推广,很多人都愿意到古人、到外国人那里去乞灵照搬,结果弄得不古不今、不中不西,沦为别样的“风景”。只有因事因地制宜,才能使各项工作收到预期的效果,各级领导干部对此应当有足够的认知。...
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http://www.dzwww.com/dzwpl/gdzt/201410/t20141027_11254966.htm
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2014-10-27
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