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北京师范大学:佳节诵读 体悟经典
灵。 北师大诵读协会现任社长江文达,大学伊始就与经典相伴,如今已两年有余。江文达感悟最深的是《中庸》中的一句:于怀明德,不大声以色。“九个字把经典的力量诠释得透彻无比。‘大音希声,大象无形’,这世间最深刻的道理总是以最平凡的方式展现出来,就在你每日诵读...
http://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201710/t20171009_16511188.htm 2017-10-09

如何用“中庸”思想观照现实?
谦而又谦,只有这样才能令人信服。圣贤笃诚、谦逊,所以仁人志士对其自愿追随和由衷拥戴。《诗经·大雅·皇矣》说:“予怀明德,不大声以色”。这就是说,决不能厉声厉色地对待老百姓,而应对民“若保赤子”“明德慎罚”,要效法天之大德化育万物。可见,中庸大道的弘扬...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/201612/t20161213_15268031.htm 2016-12-13

道不远人
谦而又谦,只有这样才能令人信服。圣贤笃诚、谦逊,所以仁人志士对其自愿追随和由衷拥戴。《诗经·大雅·皇矣》说:“予怀明德,不大声以色”。这就是说,决不能厉声厉色地对待老百姓,而应对民“若保赤子”“明德慎罚”,要效法天之大德化育万物。可见,中庸大道的弘扬...
http://www.dzllzg.com/wszj/201612/t20161212_15265748.html 2016-12-12

为什么颜回是孔子最得意的弟子?
以待人,诚信忠厚,仁人爱物,博施济众,身居陋巷、心怀天下;“仁”是理智稳健,中庸平和,情绪稳定,不偏颇极端,不纵情任性,不大声以色,不暴躁鲁莽;“仁”是刚毅正直,独立不倚,和而不同,言行一致,不巧言令色,不做表面文章,不圆滑世故,不虚情假意,不口是心...
http://www.chinakongzi.org/17zt/kzwhhg/lphg/zgwy/201008/t20100811_5761087.htm 2010-08-11

中庸 王国维
民劝,不怒而民威於□[钅 夫]钺。 『5』诗曰,「不显惟德,百辟其刑之。」是故君子笃恭而天下平。 『6』诗云,「予怀明德,不大声以色。」子曰,「声色之於以化民,末也。诗云, 『德□[车酋]如毛。」毛犹有伦。「上天之载,无声无臭。」至矣。 右<第三十三章。子...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/200712/t20071220_3109168.htm 2007-12-20

《中庸》
漏。故君子不动而敬,不言而信。诗曰:奏假无言,时靡有争。是故君子不赏而民劝,不怒而民威于斧钺。诗曰:不显惟德,百辟其刑之。是故君子笃恭而天下平。诗云:子怀明德,不大声以色。子曰:声色之于化民,末也。诗曰:德遒如毛。毛犹有伦,上天之载,无声无臭,至矣!...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/zhongyong/200711/t20071120_2904668.htm 2007-11-20

墨子—天志中第二十七
之金石,琢之盘盂,传遗后世子孙。曰将何以为?将以识夫爱人利人,顺天之意,得天之赏者也。皇矣道之曰:‘帝谓文王,予怀明德,不大声以色,不长夏以革,不识不知,顺帝之则。’帝善其顺法则也,故举殷以赏之,使贵为天子,富有天下,名誉至今不息。故夫爱人利人,顺天...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/mj/lsjd/200708/t20070823_2434543.htm 2007-08-23

《中庸》新诠
靡有争。”是故君子不赏而民劝,不怒而民威于鈇钺。诗曰:“不显惟德!百辟其刑之。”是故君子笃恭而天下平。诗云:“予怀明德,不大声以色。”子曰:“声色之于以化民,末也。”诗曰:“德輶如毛”,毛犹有伦。“上天之载,无声无臭”,至矣! 这种无为而治的太平政治局...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/zhongyong/200708/t20070814_2406778.htm 2007-08-14

《大成礼拜杂志》(之三)
又能载福者。祖有馀德也。若他又能好礼。其富贵悠久无疆也。故曰以富积福者。非君子其孰能之。(问谈录) 问、诗云、予怀明德。不大声以色。子曰、声色之於以化民。末也。道之以政。齐之以刑。声色之事也。 答、岂特政刑而已哉。君子笃恭而天下平。是其几也。 问、喜怒...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/200705/t20070521_2168002.htm 2007-05-21

中庸章句集注
其德愈深而效愈远矣。笃,厚也。笃恭,言不显其敬也。笃恭而天下平,乃圣人至德渊微,自然之应,中庸之极功也诗云:“予怀明德,不大声以色。”子曰:“声色之于以化民,末也。”诗曰:“德輶如毛”,毛犹有伦。“上天之载,无声无臭”,至矣!輶,由、酉二音。诗大雅皇...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/zhongyong/200705/t20070521_2167885.htm 2007-05-21