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笔墨随时代 花鸟岂无情
达摩是坚实的支撑点。而达摩的须发与松针相呼应,达摩的僧衣与山峦呈相似形,其“经营位置”的匠心跃然纸上,表达了画家对于“不立文字,直指人心,见性成佛”的禅宗宗旨的深度理解。后者的“绘事后素”,是把白色的底子打磨成玉白,突出了“月光”的特点,而把古琴...
http://culture.dzwww.com/zx/201906/t20190608_18808448.htm 2019-06-08

仙人独乐熊谷守一
谷制作的雕塑、陶艺和手工。可以说,那个空间本身,就是“守一样式”的定义。 熊谷本人并不参禅,却深谙禅画一代宗师白隐所谓“不立文字”的禅境之三味,终生奉行“独乐”法则,被称为画坛“仙人”,画家生前喜欢的偈语如“无一物”“人生无根蒂”“古佛坐无言”等,也...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201905/t20190509_18705715.htm 2019-05-09

天生丽质汇三江 人文古韵荟合川
购买的战机飞赴战场。 佛学之高,莫如禅宗。作为全国规模十分罕见的禅宗造像聚点,二佛寺成就了涞滩的千年禅韵。佛教禅宗主张“不立文字,教外传教,直指人心,见性成佛”,并有“历来禅宗不造像”之说。但古镇旁边依山建造的二佛寺下殿却出现了全国非常罕见的禅宗造像...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201904/t20190430_18676491.htm 2019-04-30

天生丽质汇三江 人文古韵荟合川
购买的战机飞赴战场。 佛学之高,莫如禅宗。作为全国规模十分罕见的禅宗造像聚点,二佛寺成就了涞滩的千年禅韵。佛教禅宗主张“不立文字,教外传教,直指人心,见性成佛”,并有“历来禅宗不造像”之说。但古镇旁边依山建造的二佛寺下殿却出现了全国非常罕见的禅宗造像...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201904/t20190430_18674972.htm 2019-04-30

天生丽质汇三江 人文古韵荟合川
购买的战机飞赴战场。 佛学之高,莫如禅宗。作为全国规模十分罕见的禅宗造像聚点,二佛寺成就了涞滩的千年禅韵。佛教禅宗主张“不立文字,教外传教,直指人心,见性成佛”,并有“历来禅宗不造像”之说。但古镇旁边依山建造的二佛寺下殿却出现了全国非常罕见的禅宗造像...
http://tour.dzwww.com/shandong/mxly/201904/t20190430_18674405.htm 2019-04-30

【书画证禅道——知行】寂山书画展亮相绍德堂艺术馆
观的方法,让大家感受佛法的智慧。文字的表达,多多少少都还是有个人主观的抽象表达,而画面的形象是最直观的。在禅的传承里面,有“不立文字教外别传”的说法,就是要避免人们在文字上面“著相”,住在文字的相上面。书画恰恰既有形象,又能脱离开文字的纠缠,所以说是一个方...
http://culture.dzwww.com/zx/201809/t20180928_17892757.htm 2018-09-28

【书画证禅道——知行】寂山书画展亮相绍德堂艺术馆
观的方法,让大家感受佛法的智慧。文字的表达,多多少少都还是有个人主观的抽象表达,而画面的形象是最直观的。在禅的传承里面,有“不立文字教外别传”的说法,就是要避免人们在文字上面“著相”,住在文字的相上面。书画恰恰既有形象,又能脱离开文字的纠缠,所以说是一个方...
http://shuhua.dzwww.com/zxkd/201809/t20180928_17892733.htm 2018-09-28

画中金石
着更喜欢。 禅意画是中国画独特的艺术表现形式之一,其笔简意足,意境空阔,清脱纯净,在脱尘境界的简远笔墨开示中,体现了一种不立文字、直指本心的直观简约主义思想和卓而不群的禅境风骨。基于儒,染于禅,归于道,简而能远,淡而有味。贾先生的禅意画正是如此,比如...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201806/t20180613_17485631.htm 2018-06-13

铃木大拙馆,金泽的一首禅诗
馆、土门拳纪念馆和纽约现代美术新馆(MOMA)等都带有强烈的现代主义建筑气质,正方形切割,风格简洁。 似乎如同禅的博大精深,不立文字的修行方式,铃木大拙馆糅合了中式回廊、日本茶室建筑风格和西方现代建筑的结构根骨。从玄关之庭开始,就好像有着只可意会难以描述...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201806/t20180603_17444004.htm 2018-06-03

孤山智圆的诗学旨趣
家诗学的涵摄范围,或者说融合儒释诗学,其诗学因由既关乎天台宗的僧诗创作传统,也是为了回应时人批评。 天台宗不同于禅宗的“不立文字”,重视经教,认为文字也是解脱法门。《佛祖统纪》载慧文禅师通过文字悟入不二法门,并以此传授南岳慧思;智者大师在《摩诃止观》...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201805/t20180507_17341090.htm 2018-05-07

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