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“鲁班”是怎样炼成的?老木匠走进大学校园重现传统技艺
锯木、搭斗拱、解鲁班锁……在充满书香的华东师范大学图书馆内,这几天却飘出了阵阵“木香”。11月13日至11月17日,“习技营国:中国近世营造匠人的教育图景”教育影像展在华东师大中北校区图书馆举行,将中国传统营造匠人的历代传承与习艺景象搬进校园,经验丰富的老...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201911/t20191114_19357392.htm 2019-11-14

营造匠人、工具和制品走进高校 多元展现匠艺之美
)如何有效开展劳育是摆在今日教育界、教育学界的一大课题;古代中国的教育实践无疑是今日中国劳育可资借鉴的宝库。 “习技营国:中国近世营造匠人的教育图景”教育影像展13日举行。中国古建筑斗拱样式、刨子、锯子、木制工具、卯榫结构,……各种木工工具和制品让观众...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201911/t20191114_19356197.htm 2019-11-14

营造匠人、工具和制品走进高校 多元展现匠艺之美
)如何有效开展劳育是摆在今日教育界、教育学界的一大课题;古代中国的教育实践无疑是今日中国劳育可资借鉴的宝库。 “习技营国:中国近世营造匠人的教育图景”教育影像展13日举行。中国古建筑斗拱样式、刨子、锯子、木制工具、卯榫结构,……各种木工工具和制品让观众...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201911/t20191113_19355287.htm 2019-11-13

【古人有瘾】四百年前,畅销书作家是怎么“打击盗版”的?
朝)第一”。直到今天,许多剧目还以多种形式反复上演。 在国内火爆的同时,李渔作品也早早走出了国门,日本学者青木正儿就曾在《中国近世戏曲史》中提道:“德川时代之人,苟言及中国戏曲,无不立举湖上笠翁者。” 打击盗版:“誓当决一死战” 随着戏剧和小说作品的火...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201910/t20191011_19245885.htm 2019-10-11

【古人有瘾】四百年前,畅销书作家是怎么“打击盗版”的?
朝)第一”。直到今天,许多剧目还以多种形式反复上演。 在国内火爆的同时,李渔作品也早早走出了国门,日本学者青木正儿就曾在《中国近世戏曲史》中提道:“德川时代之人,苟言及中国戏曲,无不立举湖上笠翁者。” 打击盗版:“誓当决一死战” 随着戏剧和小说作品的火...
http://culture.dzwww.com/zx/201910/t20191011_19245886.htm 2019-10-11

争鸣与商榷:“白银时代”的盐商与差役
机理、晚明是否出现所谓的近代财政转型等作了梳理。笔者以为从盐商与差役的角度切入,能对相关问题有更深入的认识。 以往人们对中国近世商人和商业资本的认识,往往以晋商和徽商为代表。这两大主要由盐商发展起来的商人群体的势力和影响,在明清社会经济发展中引人瞩目...
http://culture.dzwww.com/zx/201905/t20190528_18768822.htm 2019-05-28

梅兰芳访日与《品梅记》
值。它还开了日本学者研究中国京剧、戏剧的先河,推动了日本汉学的发展。之后的1926年波多野乾一的《京剧二百年之历史》、1930年青木正儿的《中国近世戏剧史》相继问世,京剧遂成为日本汉学研究的重要内容之一。所以《品梅记》的出版也具有历史意义。window.FWBATH=1;...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201905/t20190507_18694726.htm 2019-05-07

史家笔墨:对宋朝历史为何有多样解读
文、宋诗、宋词、宋画的褒扬和批评,更是奠定了宋代文学艺术与汉唐并峙的地位。 到了19和20世纪之交,中西学者均将宋代历史指向中国近世的开端。1922年,日本学者内藤湖南发表《概括的唐宋时代观》,系统阐述了其宋朝是中国近世开端的假说。内藤的假说是建立在西方文艺...
http://culture.dzwww.com/zx/201901/t20190118_18309561.htm 2019-01-18

近世浙赣民众为何“健讼”
方官或士大夫的群体或个体为考察对象。类似的努力,亦可见于近藤一成《宋代中国科擧社會の研究》(汲古書院,2009)与中砂明德《中国近世の福建人——士大夫と出版人》(名古屋大学出版会,2012)的部分章节。 总而言之,由制度史立场出发的研究,或许只剩下辻正博兼论...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201808/t20180810_17709366.htm 2018-08-10

哈佛学派儒学观的奠立、嬗变与成熟
我也无意恢复古老的‘中国中心主义’(Sinocentrism),即含有世界以中国为中心的意思。我是想用‘中国中心’一词来描绘一种研究中国近世史的取向,这种取向力图摆脱从外国输入的衡量历史重要性的准绳,并从这一角度来理解这段历史中发生的事件。”[15](P210-211)很明显...
https://www.dzwww.com/2018/rfxx/rxyl/rxxx/201807/t20180731_17670185.htm 2018-07-31

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