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中国礼仪之争中的儒家宗教性问题

明祭祀之礼俱有致福弭灾之意。《礼记》：“孔子云（曰）：‘我战则克，我祭则受福。’” 《诗经》云：“我受命溥将。自天降康，丰年穰穰。来格（假）来享，降福无疆。顾予烝尝，汤孙之将。”又云：“钟鼓喤喤，磬筦将将，降福简简，威仪反反。既醉既饱，福禄来反。”...

http://www.chinakongzi.org/zhwh/zjzx/201611/t20161104_15100416.htm

2016-11-04

中国礼仪之争中的儒家宗教性问题

明祭祀之礼俱有致福弭灾之意。《礼记》：“孔子云（曰）：‘我战则克，我祭则受福。’” 《诗经》云：“我受命溥将。自天降康，丰年穰穰。来格（假）来享，降福无疆。顾予烝尝，汤孙之将。”又云：“钟鼓喤喤，磬筦将将，降福简简，威仪反反。既醉既饱，福禄来反。”...

http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/201611/t20161104_15100331.htm

2016-11-04

乐府诗集——卷十二（二）

是飨，万世无穷。【明德舞】惟彼岐阳，德大流光。载造周室，泽及遐荒。於铄圣祖，上帝是皇。乃圣乃神，知微知章。新庙奕奕，丰年穰穰。取彼血膋，以往烝尝。黍稷惟馨，笾豆大房。工祝致告，受福无疆。【咸顺】万舞咸列，三阶克清。贯珠一倡，击石九成。盈觞虽酌...

http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/200708/t20070813_2404317.htm

2007-08-13

“仁”与上古尸祭（程平源）

成事者必用尸，尸必孙”。诗经对尸祭多有描绘。嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。自天降康，丰年穰穰。……来假来飨，降福无疆。顾予烝尝，汤孙之将。（《大雅·商颂》）凫鹥在泾，公尸来燕来宁。尔酒既清，尔殽既馨。公尸燕饮，福...

http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/chengpingyuan/200705/t20070523_2175154.htm

2007-05-23

全唐诗(上)·卷一十六

t>於铄圣祖，上帝是皇。乃圣乃神，知微知彰。新庙奕奕，丰年穰穰。取彼血膋，以往蒸尝。黍稷惟馨，笾豆大房。工祝致告，受福无疆。<font color="#FFFE...

http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/quantangshi/200705/t20070522_2172694.htm

2007-05-22

“仁”与上古尸祭

“祭，成事者必用尸，尸必孙”。诗经对尸祭多有描绘。嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。自天降康，丰年穰穰。……来假来飨，降福无疆。顾予烝尝，汤孙之将。（《大雅·商颂》）凫鹥在泾，公尸来燕来宁。尔酒既清，尔殽既馨。公尸燕饮，福...

http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162217.htm

2007-05-19