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“六问”“八策” 《孙子兵法•始计篇》中非常具体地提出了“五事”（一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法）和“七计”（主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？）的考察标准，按照这个标准能对自己和敌人的优劣有个比较全面的...
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https://sd.dzwww.com/sdnews/201909/t20190913_19172812.htm
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2019-09-13
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就像孟子所说的“君子有不战，战必胜矣”。 在上述5个要素中，“上下同欲”是重中之重。具体说来，这句话包含两层深意。首先，“主孰有道”是“上下同欲”的基本前提。《孙子兵法》开篇就强调“主孰有道”，认为政治清明，国君仁义爱民，是战争取胜的首要因素。孙子所...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/ctgy/201701/t20170123_15471864.htm
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2017-01-23
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就像孟子所说的“君子有不战，战必胜矣”。 在上述5个要素中，“上下同欲”是重中之重。具体说来，这句话包含两层深意。首先，“主孰有道”是“上下同欲”的基本前提。《孙子兵法》开篇就强调“主孰有道”，认为政治清明，国君仁义爱民，是战争取胜的首要因素。孙子所...
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http://www.chinakongzi.org/xwzx/201701/t20170111_15415873.htm
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2017-01-11
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不害民。《六韬》中称'天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下'，《孙子》中也称'主孰有道……吾以此知胜负矣'；还有，兵家强调将帅的关键作用和用将用人的重要性。孙子说'夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱'...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231596.htm
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2016-05-03
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有些属于战术范畴，多数则难以界定。这些战略战术思想可以分为八类： 运筹帷幄论。主张知己知彼，胸有成竹，未战先胜。孙子说：'主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负也。''故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231595.htm
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2016-05-03
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道是国家和民众的共同的政治要求；战，则师出有名；胜，是政治因素在发挥关键性的作用。 2、校七计 故校之以计，而索其情。曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒熟练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。校之以计。校是比较，计是计算。要从七个方面对...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231565.htm
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2016-05-03
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行周全的部署，然后实施，才能既圆满完成上级任务，又让连队学员们满意。 《计》篇中还提到“道，天，地，将，法——五事”与“主孰有道，将孰有能，天地孰得，法令孰行，兵众孰练，士卒孰强，法令孰行，赏罚孰明。”对应学员连管理工作，其实就是连队运行中的几个基本...
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http://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201604/t20160406_14101316.htm
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2016-04-06
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智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。”这里边所提倡的，仍是一种显现于不同层面的...
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http://www.dzwww.com/dzwpl/gdzt/201402/t20140226_9715266.htm
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2014-02-26
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孙子在兵法的十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位，尤其重点提到君与将的重要作用。在《计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”，在《作战篇》以“知兵之将，生民之司命，国家安危之主”来体现将之地位；在《谋功篇》中提及君之三忌“不知三军不可以进而谓之进，不知三军...
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http://www.chinakongzi.org/jgsz/fzjg/ctwhjyfh/zjlt/201210/t20121020_7532053.html
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2012-10-20
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法》为代表的中国古代谋略思维模式的最典型代表。第二就是比较性，孙子的科学性体现在比较性。孙子的比较性上我就讲“七计”（“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。”）《孙子兵法》要讲两个方面，前面五事、七...
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http://www.chinakongzi.org/xxt/jcpd/201001/t20100122_5326848.htm
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2010-01-22
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