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只顾匆匆忙忙，不要只抱怨太累太辛苦，而要忙 里偷闲，静下心来想一想，到底是为谁辛苦为谁忙。右铭来读。 ------------------ 举一废百，贼道也 【原文】 孟子曰：“杨子取为我①，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼 爱②，摩顶放踵③利天下，为之。子莫④执中。执中为...
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https://www.dzwww.com/2018/rfxx/rljs/gjdj/201808/t20180806_17693834.htm
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2018-08-06
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有害，认为异端思想也应为我所用。这与焦循的观点相通。刘宝楠在《论语正义》中记载焦循的观点，称“焦氏此说，谓攻治异端而不为举一废百之道，则善与人同，而害自止。” 综合以上论述可见‘攻乎异端，斯害也已”一句原本并不复杂，早期译注分歧不大，只是后人多加阐发...
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http://www.chinakongzi.org/kzyj2/rxjdyj/201611/t20161129_15210592.htm
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2016-11-29
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只顾匆匆忙忙，不要只抱怨太累太辛苦，而要忙 里偷闲，静下心来想一想，到底是为谁辛苦为谁忙。右铭来读。 ------------------ 举一废百，贼道也 【原文】 孟子曰：“杨子取为我①，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼 爱②，摩顶放踵③利天下，为之。子莫④执中。执中为...
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http://ruxue.dzwww.com/rxdj/201410/t20141031_11286221.htm
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2014-10-31
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方的政治权威宣布所定经书的正统性以后，其他各家注、疏就自然失传了，正如刘师培《国学发微》指出：“《正义》之学，乃专守一家举一废百之学也”，“故自有《正义》而后六朝之经以失传，且不惟六朝之说废，即古学之存于六朝旧疏者，亦随之而竟泯！况《正义》之书，颁...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/wenyanhai/200705/t20070522_2170693.htm
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2007-05-22
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方的政治权威宣布所定经书的正统性以后，其他各家注、疏就自然失传了，正如刘师培《国学发微》指出：“《正义》之学，乃专守一家举一废百之学也”，“故自有《正义》而后六朝之经以失传，且不惟六朝之说废，即古学之存于六朝旧疏者，亦随之而竟泯！况《正义》之书，颁...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162264.htm
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2007-05-19
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方的政治权威宣布所定经书的正统性以后，其他各家注、疏就自然失传了，正如刘师培《国学发微》指出：“《正义》之学，乃专守一家举一废百之学也”，“故自有《正义》而后六朝之经以失传，且不惟六朝之说废，即古学之存于六朝旧疏者，亦随之而竟泯！况《正义》之书，颁...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/wenyanhai/200705/t20070522_2170693.htm
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2007-05-22
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方的政治权威宣布所定经书的正统性以后，其他各家注、疏就自然失传了，正如刘师培《国学发微》指出：“《正义》之学，乃专守一家举一废百之学也”，“故自有《正义》而后六朝之经以失传，且不惟六朝之说废，即古学之存于六朝旧疏者，亦随之而竟泯！况《正义》之书，颁...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162264.htm
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2007-05-19
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