找到相关结果约1093条 用时0.156秒
所有结果
标题
正文
 
时间不限
1天内
1周内
1个月内
 
按相关度排序
按时间排序
□史评粤人“民约”
子必据尊席而坐,以为渐老之宴,殊非礼也。今后止许设筵聚亲,子不当据尊席而坐,父当依醮礼命之,庶不违古人之意……其六,父母之丧,不得饮宴。亲朋来吊,止宜待以蔬素……”很快,平步乡村“俗为之变,讼为之稀”。 曾任明武宗朝御史的浙江绍兴人季本,以言事谪...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201912/t20191213_19455024.htm 2019-12-13

□史评粤人“民约”
子必据尊席而坐,以为渐老之宴,殊非礼也。今后止许设筵聚亲,子不当据尊席而坐,父当依醮礼命之,庶不违古人之意……其六,父母之丧,不得饮宴。亲朋来吊,止宜待以蔬素……”很快,平步乡村“俗为之变,讼为之稀”。 曾任明武宗朝御史的浙江绍兴人季本,以言事谪...
https://www.dzwww.com/xinwen/jishixinwen/201912/t20191213_19454946.htm 2019-12-13

粤人“民约”
子必据尊席而坐,以为渐老之宴,殊非礼也。今后止许设筵聚亲,子不当据尊席而坐,父当依醮礼命之,庶不违古人之意……其六,父母之丧,不得饮宴。亲朋来吊,止宜待以蔬素……”很快,平步乡村“俗为之变,讼为之稀”。 曾任明武宗朝御史的浙江绍兴人季本,以言事谪...
https://www.dzwww.com/xinwen/jishixinwen/201912/t20191213_19453801.htm 2019-12-13

欢宴中的忧生之嗟
但当乐饮以尽今夕之欢。”是哀老之将至,还是叹政权之将亡,或许两者皆可释读。潘雨廷《诗说》曰:“‘死丧无日’,非应于幽王之丧乎”。细读全诗,其实整篇《頍弁》,不一定要落实于“刺幽王”,此诗放在幽王时代的大背景下,大抵可视作时代之症候,将衰之先兆...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201912/t20191204_19420870.htm 2019-12-04

【东营英烈】著名革命烈士李竹如
他自筹资金与一群早年加入中国共产党的革命知识分子在上海办起《文化报》。鲁迅先生逝世后,他采写了一个整版的通讯《鲁迅先生之丧》,并设专栏先后介绍了几十位进步作家和学者。《文化报》关于国内外时事的评论,大多是李竹如亲自撰写的。 1937年“八一三事变”...
https://sd.dzwww.com/sdnews/201911/t20191115_19360650.htm 2019-11-15

关学语境中的张载诗
纪”之礼:“有丧不勉道终非,少为亲嫌老为衰。举世只知隆孝妣,功缌不见我心悲。”当时丧祭无法可依,丧礼只重视守孝三年的父母之丧,而期功之丧不服衰衣麻绖。张载家婚丧葬祭,率用先王之意而传以今礼。吕大临《横渠先生行状》曰:“先生继遭期功之丧,始治丧服...
http://culture.dzwww.com/zx/201908/t20190820_19081721.htm 2019-08-20

古代官员也要报告个人事项
若官员“射阙状”故意隐瞒真情,一经查实,要受杖一百,予以惩罚;“保官状”材料失实,作保官员也要受法规处分。 家中遇有尊长之丧须报告 古代实行丁忧之制,规定官员遇有父母等尊长之丧,须暂离公职而在家服丧守制。清代规定,官员家中有此类情况,必须及时报告...
http://culture.dzwww.com/zx/201902/t20190215_18396369.htm 2019-02-15

古代官员也要报告个人事项
若官员“射阙状”故意隐瞒真情,一经查实,要受杖一百,予以惩罚;“保官状”材料失实,作保官员也要受法规处分。 家中遇有尊长之丧须报告 古代实行丁忧之制,规定官员遇有父母等尊长之丧,须暂离公职而在家服丧守制。清代规定,官员家中有此类情况,必须及时报告...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201902/t20190215_18396343.htm 2019-02-15

古代官员也要报告个人事项
若官员“射阙状”故意隐瞒真情,一经查实,要受杖一百,予以惩罚;“保官状”材料失实,作保官员也要受法规处分。 家中遇有尊长之丧须报告 古代实行丁忧之制,规定官员遇有父母等尊长之丧,须暂离公职而在家服丧守制。清代规定,官员家中有此类情况,必须及时报告...
http://culture.dzwww.com/zx/201902/t20190215_18396344.htm 2019-02-15

新内涵 新方法——“礼学与中国传统文化”国际学术研讨会综述
色与信仰的角度,探究了白色与丧葬、投降礼仪的关系。吴飞(北京大学)引入人类学和民俗学方法,讨论传统礼学中聚讼千年的“三年之丧”起源问题,检讨了近代以来对上古族群的研究,从而支持东夷葬俗论。水野卓(日本爱媛大学)《春秋时代的“乐”:从音乐与国家统...
http://culture.dzwww.com/zx/201901/t20190103_18252221.htm 2019-01-03

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下一页 尾页