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然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 其他的还有一些难度适中的文言文，也成为了不...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201907/t20190710_18928588.htm
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2019-07-10
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物种的大化周流观从世界观的高度提升了《人间世》《德充符》篇中所阐述的安命论。 三 “气”的概念，在《逍遥遊》中即已有之：“乘天地之正，而御六气之辩。”任继愈释曰“驾驭着天地间的正气、变气”〔《中国哲学发展史》（先秦）〕。任释甚误。陈鼓应注曰：“‘天地之...
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http://culture.dzwww.com/zx/201905/t20190529_18771578.htm
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2019-05-29
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物种的大化周流观从世界观的高度提升了《人间世》《德充符》篇中所阐述的安命论。 三 “气”的概念，在《逍遥遊》中即已有之：“乘天地之正，而御六气之辩。”任继愈释曰“驾驭着天地间的正气、变气”〔《中国哲学发展史》（先秦）〕。任释甚误。陈鼓应注曰：“‘天地之...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201905/t20190525_18757471.htm
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2019-05-25
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事之烦，无得失之忧。吟读于方寸书房之地，含英咀华，修正身心，与圣人智慧周旋。从“采菊东篱下，悠然见南山”的超凡脱俗，到“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”（《庄子·逍遥游》），最终达到“天地与我共生，而万物与我为一”（《庄子·达生》）的忘我境界。...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201807/t20180710_17585790.htm
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2018-07-10
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演绎了中国传统哲学思想。诸如老子“道法自然”“柔弱胜刚强”的“贵柔”思想，《易经》“中道当位”的“中正”之理，以及庄子“乘天地之正，而御六气之辩”的“天人合一”思想等。“天人合一”“道法自然”蕴含着人与自然应该和谐相处的道理。太极拳“以柔克刚、以弱胜...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201805/t20180518_17385571.htm
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2018-05-18
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演绎了中国传统哲学思想。诸如老子“道法自然”“柔弱胜刚强”的“贵柔”思想，《易经》“中道当位”的“中正”之理，以及庄子“乘天地之正，而御六气之辩”的“天人合一”思想等。“天人合一”“道法自然”蕴含着人与自然应该和谐相处的道理。太极拳“以柔克刚、以弱胜...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201805/t20180518_17385103.htm
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2018-05-18
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演绎了中国传统哲学思想。诸如老子“道法自然”“柔弱胜刚强”的“贵柔”思想，《易经》“中道当位”的“中正”之理，以及庄子“乘天地之正，而御六气之辩”的“天人合一”思想等。“天人合一”“道法自然”蕴含着人与自然应该和谐相处的道理。太极拳“以柔克刚、以弱胜...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201805/t20180518_17385007.htm
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2018-05-18
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不相同。古今庄学家迄今未曾明白的是，《逍遥遊》篇其实讲了两种逍遥遊。第一种是神人、圣人、至人那种“无待”的逍遥遊：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以遊无穷者，彼且恶乎待哉！”这种逍遥遊，说的是顺万物之性，遊于变化之中，以达于辽阔自由的境界。其虽有顺物...
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http://culture.dzwww.com/gxrj/201704/t20170421_15813335.html
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2017-04-21
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有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。”认为无为自然，有为徒劳；人只能顺应自然，不可能改变自然。又说：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”(《应帝王》)认为只有凭借天地的正道，驾御阴...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231083.htm
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2016-05-03
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适，无所不顺，更不多见，但他仍有所待。他御风而行，飘飘然有出尘之概，可是没有风他就无能为力了，仍不能谓为逍遥之游。“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”就是说，有比列子境界更高的人，他们顺万物本性，使物物各遂其性，没有丝毫的造作...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231045.htm
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2016-05-03
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