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动物措施落到实处。检查各变电站防鼠药品配备情况，更换即将过期的防鼠药品，采取增添粘鼠板等具体措施做到防患于未然。下一步，该公司还将防小动物工作列入月度计划，定期维护、检查，发现问题及时处理，有效防止由于小动物的入侵引发设备事障。(王者东 张爱梅)...
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http://sdqy.dzwww.com/hyzx/dl/201610/t20161017_15027377.htm
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2016-10-17
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切都将自然而成。 其四，无心即无执。邵氏借佛教之说，认为心存执著是一切烦恼的根源。他注“天下皆知”章云：“世人因著美善，事障本心，逐境以为，遂生八万四千烦恼。”因此，要想去掉烦恼，获得解脱，心中就不能有丝毫的执著：“学人当子细，若心有一毫一丝情识...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230360.htm
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2016-05-03
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欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。 人的内心就像一颗明珠。若是被物欲蒙蔽了，那就好像明珠掉到了泥沙里，洗涤干净特别容易；若是有了六欲做贴衬...
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HTTP://city.dzwww.com/xwzk/200708/t20070816_2410886.htm
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2007-08-16
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二者染着，耗散元精，若能断之，则肾水自然滋生，可以上交于心。至于思索文字，忘其寝食，谓之理障。经营职业，不惮劬劳，谓之事障。二者虽非人欲，亦损性灵。若能缓之，则心火不至上炎，可以下交于肾。故尘不相缘，根无所偶，反流归一，六用不行。"子元如其言，...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lsjd/200705/t20070520_2164133.htm
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2007-05-20
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切都将自然而成。 其四，无心即无执。邵氏借佛教之说，认为心存执著是一切烦恼的根源。他注“天下皆知”章云：“世人因著美善，事障本心，逐境以为，遂生八万四千烦恼。”因此，要想去掉烦恼，获得解脱，心中就不能有丝毫的执著：“学人当子细，若心有一毫一丝情识...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lzxd/200705/t20070519_2161480.htm
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2007-05-19
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欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。 躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲...
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欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。 人的内心就像一颗明珠。若是被物欲蒙蔽了，那就好像明珠掉到了泥沙里，洗涤干净特别容易；若是有了六欲做贴衬...
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HTTP://city.dzwww.com/xwzk/200708/t20070816_2410886.htm
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2007-08-16
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二者染着，耗散元精，若能断之，则肾水自然滋生，可以上交于心。至于思索文字，忘其寝食，谓之理障。经营职业，不惮劬劳，谓之事障。二者虽非人欲，亦损性灵。若能缓之，则心火不至上炎，可以下交于肾。故尘不相缘，根无所偶，反流归一，六用不行。"子元如其言，...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lsjd/200705/t20070520_2164133.htm
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2007-05-20
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切都将自然而成。 其四，无心即无执。邵氏借佛教之说，认为心存执著是一切烦恼的根源。他注“天下皆知”章云：“世人因著美善，事障本心，逐境以为，遂生八万四千烦恼。”因此，要想去掉烦恼，获得解脱，心中就不能有丝毫的执著：“学人当子细，若心有一毫一丝情识...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lzxd/200705/t20070519_2161480.htm
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2007-05-19
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