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生死世间的真相。《中论·观涅槃品》称：“涅槃与世间，无有少分别，世间与涅槃，亦无少分别。……涅槃之实际，及于世间际，如是二际者，无毫厘差别。”这意味着，涅槃的实际与世间的实际，两者本来面目都是性空，无丝毫差别。 而《大般涅槃经》在般若空论的基础上...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201805/t20180525_17416742.htm
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2018-05-25
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节而不可不积者礼也，中而不可不高者德也，一而不可不易者道也。此数者虽有上下先后之异而以圣人用之皆道也。盖圣人百虑而同归，二际俱泯，岂复有彼此去取邪？” 昔之得一章 “天下之物生于有，所谓有名万物之始母是已。有生于无，所谓无名天地之始是已。无必生有...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230563.htm
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2016-05-03
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限。而且，各种事物之理组成了一个“洁净空阔”的“真际”，它和现实中由具体事物所组成的“实际”是相对的。对世界“真”“实”二际之分是新理学体系最为核心的观点。但是，冯友兰对于理范畴及其特征的证立在逻辑上是不成立的。下面我们分析这一过程。有些特殊的...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200707/t20070728_2375981.htm
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2007-07-28
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47）“卯，《天保》也；酉，《祈父》也；牛，《采芑》也；亥，《大明》也。然则亥为革命，一际也。（戌）亥又为天门，出入候听，二际也。卯为阴阳交际，三际也。午为阴谢阳兴，四际也。酉为阴盛阳微，五际也。”似此以为只有“参之六合五行”（48），才能了悟《诗...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/chenhanming/200705/t20070522_2170268.htm
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2007-05-22
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节而不可不积者礼也，中而不可不高者德也，一而不可不易者道也。此数者虽有上下先后之异而以圣人用之皆道也。盖圣人百虑而同归，二际俱泯，岂复有彼此去取邪？” 昔之得一章 “天下之物生于有，所谓有名万物之始母是已。有生于无，所谓无名天地之始是已。无必生有...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lzxd/200705/t20070520_2164440.htm
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2007-05-20
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47）“卯，《天保》也；酉，《祈父》也；牛，《采芑》也；亥，《大明》也。然则亥为革命，一际也。（戌）亥又为天门，出入候听，二际也。卯为阴阳交际，三际也。午为阴谢阳兴，四际也。酉为阴盛阳微，五际也。”似此以为只有“参之六合五行”（48），才能了悟《诗...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2161393.htm
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2007-05-19
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限。而且，各种事物之理组成了一个“洁净空阔”的“真际”，它和现实中由具体事物所组成的“实际”是相对的。对世界“真”“实”二际之分是新理学体系最为核心的观点。但是，冯友兰对于理范畴及其特征的证立在逻辑上是不成立的。下面我们分析这一过程。有些特殊的...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200707/t20070728_2375981.htm
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2007-07-28
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47）“卯，《天保》也；酉，《祈父》也；牛，《采芑》也；亥，《大明》也。然则亥为革命，一际也。（戌）亥又为天门，出入候听，二际也。卯为阴阳交际，三际也。午为阴谢阳兴，四际也。酉为阴盛阳微，五际也。”似此以为只有“参之六合五行”（48），才能了悟《诗...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/chenhanming/200705/t20070522_2170268.htm
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2007-05-22
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节而不可不积者礼也，中而不可不高者德也，一而不可不易者道也。此数者虽有上下先后之异而以圣人用之皆道也。盖圣人百虑而同归，二际俱泯，岂复有彼此去取邪？” 昔之得一章 “天下之物生于有，所谓有名万物之始母是已。有生于无，所谓无名天地之始是已。无必生有...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/dj/lzxd/200705/t20070520_2164440.htm
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2007-05-20
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47）“卯，《天保》也；酉，《祈父》也；牛，《采芑》也；亥，《大明》也。然则亥为革命，一际也。（戌）亥又为天门，出入候听，二际也。卯为阴阳交际，三际也。午为阴谢阳兴，四际也。酉为阴盛阳微，五际也。”似此以为只有“参之六合五行”（48），才能了悟《诗...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2161393.htm
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2007-05-19
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