|
|
|
“税，舍车也。”经传多以“说”为之。诗甘棠“召伯所说”，定之方中“说于桑田”，硕人“说于农郊”，株林“说于株野”，蜉蝣“于我归说”，周礼“典路掌王及后之五路，辨其名物，与其用说。若有大祭祀，则出路，赞驾说”，又“趣马掌驾说之颁”，是也。实皆“挩”之...
|
|
http://www.chinakongzi.org/zzbj/fj/lsjd/200712/t20071213_3092397.htm
|
2007-12-13
|
|
“税，舍车也。”经传多以“说”为之。诗甘棠“召伯所说”，定之方中“说于桑田”，硕人“说于农郊”，株林“说于株野”，蜉蝣“于我归说”，周礼“典路掌王及后之五路，辨其名物，与其用说。若有大祭祀，则出路，赞驾说”，又“趣马掌驾说之颁”，是也。实皆“挩”之...
|
|
http://www.chinakongzi.org/zzbj/fj/lsjd/200711/t20071116_2898014.htm
|
2007-11-16
|
|
“税，舍车也。”经传多以“说”为之。诗甘棠“召伯所说”，定之方中“说于桑田”，硕人“说于农郊”，株林“说于株野”，蜉蝣“于我归说”，周礼“典路掌王及后之五路，辨其名物，与其用说。若有大祭祀，则出路，赞驾说”，又“趣马掌驾说之颁”，是也。实皆“挩”之...
|
|
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/zuozhe/yangxiong/200705/t20070524_2180297.htm
|
2007-05-24
|
|
用餤。’” 子曰：“君子不以口誉人，则民作忠。故君子问人之寒则衣之，问人之饥则食之，称人之美则爵之。国风曰：‘心之忧矣，于我归说。’” 子曰：“口惠而实不至，怨菑及其身。是故君子与其有诺责也，宁有己怨。国风曰：‘言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反，反是不思...
|
|
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/liji/200705/t20070521_2167482.htm
|
2007-05-21
|
|
：“子曰：君子不以口誉人，则民作忠。故君子问人之寒，则衣之；问人之饥，则食之；问人之美，则爵之。《国风》曰：‘心之忧矣，于我归说。’子曰：口惠而实不至，怨及其身，是故君子与其有诺责也，宁有已怨。《国风》曰：‘言笑晏晏，信誓旦旦。不思其反，反是不思，...
|
|
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070520_2165377.htm
|
2007-05-20
|
|
“税，舍车也。”经传多以“说”为之。诗甘棠“召伯所说”，定之方中“说于桑田”，硕人“说于农郊”，株林“说于株野”，蜉蝣“于我归说”，周礼“典路掌王及后之五路，辨其名物，与其用说。若有大祭祀，则出路，赞驾说”，又“趣马掌驾说之颁”，是也。实皆“挩”之...
|
|
http://www.chinakongzi.org/zzbj/fj/lsjd/200712/t20071213_3092397.htm
|
2007-12-13
|
|
“税，舍车也。”经传多以“说”为之。诗甘棠“召伯所说”，定之方中“说于桑田”，硕人“说于农郊”，株林“说于株野”，蜉蝣“于我归说”，周礼“典路掌王及后之五路，辨其名物，与其用说。若有大祭祀，则出路，赞驾说”，又“趣马掌驾说之颁”，是也。实皆“挩”之...
|
|
http://www.chinakongzi.org/zzbj/fj/lsjd/200711/t20071116_2898014.htm
|
2007-11-16
|
|
“税，舍车也。”经传多以“说”为之。诗甘棠“召伯所说”，定之方中“说于桑田”，硕人“说于农郊”，株林“说于株野”，蜉蝣“于我归说”，周礼“典路掌王及后之五路，辨其名物，与其用说。若有大祭祀，则出路，赞驾说”，又“趣马掌驾说之颁”，是也。实皆“挩”之...
|
|
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/zuozhe/yangxiong/200705/t20070524_2180297.htm
|
2007-05-24
|
|
用餤。’” 子曰：“君子不以口誉人，则民作忠。故君子问人之寒则衣之，问人之饥则食之，称人之美则爵之。国风曰：‘心之忧矣，于我归说。’” 子曰：“口惠而实不至，怨菑及其身。是故君子与其有诺责也，宁有己怨。国风曰：‘言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反，反是不思...
|
|
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/liji/200705/t20070521_2167482.htm
|
2007-05-21
|
|
：“子曰：君子不以口誉人，则民作忠。故君子问人之寒，则衣之；问人之饥，则食之；问人之美，则爵之。《国风》曰：‘心之忧矣，于我归说。’子曰：口惠而实不至，怨及其身，是故君子与其有诺责也，宁有已怨。《国风》曰：‘言笑晏晏，信誓旦旦。不思其反，反是不思，...
|
|
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070520_2165377.htm
|
2007-05-20
|
|
