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》就可以明了：“老子修道德，其学以自隐无名为务。居周之久，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”事情的真相是，老子研修道德，其学以隐秘、不求闻达为主旨。在周地住久了...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201910/t20191027_19296207.htm
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2019-10-27
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他是《老子》一书的作者。起因之一是传记中有“或曰：老莱子亦楚人也……或曰儋即老子，或曰非也……”的记载；再就是司马迁说“于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去”，却没有写清“老子乃著《老子》”或“老子乃著《道德经》”；还有人提出，从《老子》一...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201903/t20190302_18451973.htm
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2019-03-02
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完老子的一生了：“老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰‘子将隐矣，彊为我著书。’于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”看到周朝衰败，老子辞职不干了。出关时，被“粉丝”尹喜留下，催生出一部...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201901/t20190107_18265156.htm
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2019-01-07
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混下去也没啥前途，他就辞官远去。走到函谷关时，他碰到镇守函谷关的长官尹喜，尹喜强烈请求老子归隐之前为后世留下其思想成就，于是老子著书上下篇，言道德之意五千余言而去，此为《道德经》。 这一故事载于《史记·老子韩非列传》：“老子修道德，其学以自隐无名为务...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201805/t20180516_17376237.htm
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2018-05-16
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理念的正确，后来的封建社会基本按照荀、孟二人的主张发展。所谓主导中国封建制度的王道、霸道，儒家或法家，其实同出孔子一家。于是老子也罢、墨子也罢，都淹没在历史的尘埃之中。但是，也不能阻挡历代研究者对墨学的讨论，尤其是封建史在中国结束的现在，读《墨子》...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231266.htm
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2016-05-03
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"老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：'子将隐矣，强为我著书。'于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。 " 从司马迁的描述中，我们可以得知老子当年在周朝出任过"守藏室之史"的官职，这个职务相当于...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231214.htm
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2016-05-03
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史也。”又云：“老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。”老子为春秋时人，为周朝的史官，和孔子并世且比孔子年长30岁左右，他所著的...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231097.htm
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2016-05-03
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涵。【有与无】有中也无 无中也有在老子的观念中，有与无是相随相生的，无是相对于存在的观念。许多观念都在相对的前提中产生，于是老子说：天下皆知美之为美，斯恶也；皆知善之为善，斯不善也。意思是说，天下人的心都明白美的观念产生后，就有丑的概念出现，但对于比...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231085.htm
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2016-05-03
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本传是这样记载的：“老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：子将隐矣，强为我著书。于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”老子学问渊博，相传孔子非常敬重老子，曾经向他请教过周礼。老子是轴心文...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231051.htm
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2016-05-03
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本传是这样记载的：“老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：子将隐矣，强为我著书。于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”老子学问渊博，相传孔子非常敬重老子，曾经向他请教过周礼。老子是轴心文...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230518.htm
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2016-05-03
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