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黑龙江省启动脑病和奶粉不耐受患儿公益救治行动 哈医大二院为儿童健康保驾护航
童保健与营养学分会成立大会“在哈医大二院顺利举行,哈医大二院副院长仰曙芬当选为大会名誉主任委员、哈医大二院儿童保健科主任于立君当选为主任委员,哈医大二院小儿外科副主任兼党支部书记崔清波当选为副主任委员。省人大科教文卫委员会处长付跃声、省财政厅社保...
http://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201705/t20170524_15961007.htm 2017-05-24

慢性胃炎易引发儿童多动症
核心提示:哈医大二院儿童保健科主任医师于立君介绍,从中医的角度而言,抽动症与多动症没有太大的不同,很多抽动症的患者伴有几个多动症的表现,多动症具有一些抽动症的症状。该病与胃病密切相关,得了慢性胃炎容易使儿童引起多动症与抽动症。 近日,记者走访了多家...
http://health.dzwww.com/mytj/weichang/201510/t20151016_13186138.htm 2015-10-16

黄玉顺·〖从《商君书》看法家的儒家思想渊源及其变异〗
去刑。”(《靳令》) 但是,在作为法家的商鞅看来,爱民利民的根本措施乃在于严刑峻法:夫利天下之民者,莫大于治;而治,莫康于立君;立君之道,莫广于胜法;胜法之务,莫急于去奸;去奸之本,莫深于严刑。故王者以赏禁、以刑劝; 求过不求善,藉刑以去刑。(《开...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/201002/t20100209_5404175.htm 2010-02-09

儒家经学思潮及其所反映的时代精神(下)(陈寒鸣)
又恐国人合群以抗己,乃创为愚民弱民之策,以压制臣民,散民之群、孤民之势,使人民结合之力无由而成。故群体之散,不得不归咎于立君。吾观秦汉以降,臣民结会之自由悉为朝迋所干涉,而人民之势遂一散而不可复聚矣。至于国家之作事,悉本于人主之阴谋,非本于人民...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/chenhanming/200705/t20070522_2170272.htm 2007-05-22

儒家“民本”传统及其历史命运(陈寒鸣)
又恐国人合群以抗己,乃创为愚民弱民之策,以压制臣民,散民之群、孤民之势,使人民结合之力无由而成。故群体之散,不得不归咎于立君。吾观秦汉以降,臣民结会之自由悉为朝迋所干涉,而人民之势遂一散而不可复聚矣。至于国家之作事,悉本于人主之阴谋,非本于人民...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/chenhanming/200705/t20070522_2170249.htm 2007-05-22

论孔孟儒学的血亲团体性特征
变而行道异”,因而应该以“贵贵而尊官”取代以往的“亲亲而爱私”、“上贤而说仁”,强调“夫利天下之民者,莫大于治,而治莫康于立君;立君之道,莫广于胜法”(《商君书·开塞》),并认为血亲团体性的“孝弟”会导致“君之治不胜其臣,官之治不胜其民”的局面(...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070520_2164473.htm 2007-05-20

儒家经学思潮及其所反映的时代精神(下)
又恐国人合群以抗己,乃创为愚民弱民之策,以压制臣民,散民之群、孤民之势,使人民结合之力无由而成。故群体之散,不得不归咎于立君。吾观秦汉以降,臣民结会之自由悉为朝迋所干涉,而人民之势遂一散而不可复聚矣。至于国家之作事,悉本于人主之阴谋,非本于人民...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2161395.htm 2007-05-19

儒家“民本”传统及其历史命运
又恐国人合群以抗己,乃创为愚民弱民之策,以压制臣民,散民之群、孤民之势,使人民结合之力无由而成。故群体之散,不得不归咎于立君。吾观秦汉以降,臣民结会之自由悉为朝迋所干涉,而人民之势遂一散而不可复聚矣。至于国家之作事,悉本于人主之阴谋,非本于人民...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2161384.htm 2007-05-19

黄玉顺·〖从《商君书》看法家的儒家思想渊源及其变异〗
去刑。”(《靳令》) 但是,在作为法家的商鞅看来,爱民利民的根本措施乃在于严刑峻法:夫利天下之民者,莫大于治;而治,莫康于立君;立君之道,莫广于胜法;胜法之务,莫急于去奸;去奸之本,莫深于严刑。故王者以赏禁、以刑劝; 求过不求善,藉刑以去刑。(《开...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/201002/t20100209_5404175.htm 2010-02-09

儒家经学思潮及其所反映的时代精神(下)(陈寒鸣)
又恐国人合群以抗己,乃创为愚民弱民之策,以压制臣民,散民之群、孤民之势,使人民结合之力无由而成。故群体之散,不得不归咎于立君。吾观秦汉以降,臣民结会之自由悉为朝迋所干涉,而人民之势遂一散而不可复聚矣。至于国家之作事,悉本于人主之阴谋,非本于人民...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/chenhanming/200705/t20070522_2170272.htm 2007-05-22