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礼治和法治是古代治理国家的两种最基本的思路和方式，在荀子之前，儒家主张礼治和道德教化，法家则主张纯任法治，两家大体上是互相排斥的。在百家争鸣的学术环境中，稷下诸子慎到、尹文（还有《管子》的部分作者）等开始调和儒法两家的政治主张，尝试在法治的基础上...
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http://culture.dzwww.com/zx/201912/t20191230_19530025.htm
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2019-12-30
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礼治和法治是古代治理国家的两种最基本的思路和方式，在荀子之前，儒家主张礼治和道德教化，法家则主张纯任法治，两家大体上是互相排斥的。在百家争鸣的学术环境中，稷下诸子慎到、尹文（还有《管子》的部分作者）等开始调和儒法两家的政治主张，尝试在法治的基础上...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201912/t20191228_19523994.htm
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2019-12-28
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的快乐。在我看来，这是一个人可能在青春期获得的最重大成就。 这个时代的迷误之一是把消费当作享受。当然，消费和享受不是绝对互相排斥的，有时两者会发生重合。但是，它们之间的区别又是显而易见的。例如，走马看花式的游览景点只是旅游消费，陶然于山水之间才是大自...
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http://fashion.dzwww.com/rmss/201912/t20191226_19516763.htm
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2019-12-26
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或是屏幕，我们可以因为人生无穷无尽的多样性感到着迷，同时也感到厌烦。能够去感受不同的，有时甚至是相反的现实，而它们还不会互相排斥，这就是我们如此喜欢各种形式虚构小说的主要原因之一。 这并不是一蹴而就的。我们的文化花上了千年的时间，有了各种技巧和思想上...
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http://culture.dzwww.com/zx/201912/t20191210_19441302.htm
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2019-12-10
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或是屏幕，我们可以因为人生无穷无尽的多样性感到着迷，同时也感到厌烦。能够去感受不同的，有时甚至是相反的现实，而它们还不会互相排斥，这就是我们如此喜欢各种形式虚构小说的主要原因之一。 这并不是一蹴而就的。我们的文化花上了千年的时间，有了各种技巧和思想上...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201912/t20191210_19441301.htm
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2019-12-10
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地区很难两者都发现，或者说在一个细分的地点，几乎没有既发现了恐龙骨骼化石又发现了恐龙足迹化石的案例，因为二者的保存条件是互相排斥的。 恐龙死亡之后，需要水体迅速地把它带到一个适合沉积的地方才能变成化石，但恐龙足迹形成之后，需要一段时间的硬化，这时候水...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201912/t20191209_19435027.htm
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2019-12-09
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突出，但并没有对民众感情产生太大的影响。 当被问及“改善日韩关系需要什么”时，多数日本受访者选择“媒体中立报道”、“不看互相排斥的新闻”、“音乐节、电影节等文化活动、年轻人的对话”、“消除日本人的歧视意识”等。 另一方面，韩国方面的调查则显示，对于“...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201912/t20191206_19429350.htm
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2019-12-06
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施。”徐静超建议,还可以“社会观护、工读教育、心理矫治、责令管教、收容教养”等措施,综合考量,各个措施之间可以相辅相成,并不互相排斥。 “收容教养制度仍有其存在的必要性,未来应当进一步完善。”方燕表示,收容教养并非刑罚,而是一种强制性剥夺未成年人人身自由的...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201911/t20191120_19376035.htm
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2019-11-20
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施。”徐静超建议,还可以“社会观护、工读教育、心理矫治、责令管教、收容教养”等措施,综合考量,各个措施之间可以相辅相成,并不互相排斥。 “收容教养制度仍有其存在的必要性,未来应当进一步完善。”方燕表示,收容教养并非刑罚,而是一种强制性剥夺未成年人人身自由的...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201911/t20191120_19376030.htm
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2019-11-20
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和开放才能够带来未来的成功。贸易战只会是一场双输的战争。全球化进程到今天，其实每个国家都是相互依存的，我们不能相互威胁、互相排斥。我们需要勇气走出去保持沟通和交流，哪怕这样的交流可能是痛苦的、漫长的，但我们依然要有开放的心态去拥抱差异和挑战。在全球...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guojixinwen/201910/t20191027_19295968.htm
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2019-10-27
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