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说什么话，就代表着你的语言文化背景是什么。 《诗经·邶风·旄丘》中有几句诗，是诗三百中，洗尽铅华之后最智慧的人生警句：“何其处也，必有与也；何其久也，必有以也。”意思是，你与什么样的人交往，意味着你处在什么样的环境。我们能否长久地屹立于世界优秀民族之...
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http://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201411/t20141103_11298646.htm
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2014-11-03
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骇人。贾出矣，不谷知之矣。”明日朝，所进者五人，所退者十人。群臣大说，荆国之众相贺也。故《诗》曰：“何其久也，必有以也。何其处也，必有与也。”其庄王之谓邪！成公贾之讔也，贤於太宰嚭之说也。太宰嚭之说，听乎夫差，而吴国为墟；成公贾之讔。喻乎荆王，而荆...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/lvshichunqiu/201010/t20101021_5911291.htm
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2010-10-21
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性的人应该超越自己的处境，不在乎独处还是群居。《韩诗外传》卷一：“故中心存善而日新之，虽独处而乐，德礼而形。《诗》曰：‘何其处也？必有与也。何其久也。必有从也。’ ”《荀子．儒效》也说：“君子无爵而贵，无禄而富，不言而信，不怒而感，穷处而荣，独居而乐...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200801/t20080114_3156924.htm
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2008-01-14
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仁，则民之心悦矣。 三者存乎心，畅乎体，形乎动静，虽不在位，谓之素行。故忠 心好善而日新之，独居乐德，内悦而形。诗曰 ：“何其处也？ 必有与也；何其久也？必有以也 。”惟有以者，惟能长生久视， 而无累于物也。 知天道者冠鉥，知地道者履蹻，能治烦决乱者佩觿，...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/200708/t20070811_2401848.htm
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2007-08-11
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骇人。贾出矣，不谷知之矣。”明日朝，所进者五人，所退者十人。群臣大说，荆国之众相贺也。故《诗》曰：“何其久也，必有以也。何其处也，必有与也。”其庄王之谓邪！成公贾之讔也，贤於太宰嚭之说也。太宰嚭之说，听乎夫差，而吴国为墟；成公贾之讔。喻乎荆王，而荆...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/lvshichunqiu/201010/t20101021_5911291.htm
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2010-10-21
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性的人应该超越自己的处境，不在乎独处还是群居。《韩诗外传》卷一：“故中心存善而日新之，虽独处而乐，德礼而形。《诗》曰：‘何其处也？必有与也。何其久也。必有从也。’ ”《荀子．儒效》也说：“君子无爵而贵，无禄而富，不言而信，不怒而感，穷处而荣，独居而乐...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200801/t20080114_3156924.htm
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2008-01-14
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仁，则民之心悦矣。 三者存乎心，畅乎体，形乎动静，虽不在位，谓之素行。故忠 心好善而日新之，独居乐德，内悦而形。诗曰 ：“何其处也？ 必有与也；何其久也？必有以也 。”惟有以者，惟能长生久视， 而无累于物也。 知天道者冠鉥，知地道者履蹻，能治烦决乱者佩觿，...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/200708/t20070811_2401848.htm
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2007-08-11
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里 御也。有声之声，不过百里，无声之声，延及四海；故禄过其 功者损，名过其实者削，情行合而民副之，祸福不虚至矣。诗 云 ：“何其处也，必有与也；何其久也，必有以也 。”此之谓 也。 公叔文子为楚令尹三年，民无敢入朝，公叔子见曰 ：“严 矣 。”文子曰 ：“朝廷...
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