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是靠复杂劳动、高级劳动、用现代科学武装的人的新型劳动。 毫无疑问，在经济与社会发展的所有动能中，人本动能是最重要的动能。 何谓人本动能？作者认为，就是通过不断提高人的全面素质如理论素质、哲学素质、思想素质、科学文化素质等而产出来的新能量。通过这些素...
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http://culture.dzwww.com/sx/201808/t20180824_17765297.htm
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2018-08-24
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孔子选择的人生意义在凡俗世界中俯拾皆是。因此，儒家传统的选择是在轴心时代对人类的自身进行反思。这也是一种质的飞跃，是对何谓人，如何学习做人，成己何以能成人成物，尽己之性如何可以参天地之化育，乃至如何能与天地万物为一体等大问题的反思。 对于西方学者...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201710/t20171001_16495908.html
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2017-10-01
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来概括的话，就可以用孔子的“仁”来表示。即，我认为孔夫子的“仁道哲学”才是彻底解决问题的万全之策。 何谓“仁实”实际上是何谓人的问题，因为”仁者人也”。孔子学说的精髓一言以蔽之，仁。 《论语》中使用”仁”字的地方有58段共105字，孔子把“仁”作为实践中...
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http://www.chinakongzi.org/zgkzjjh/xswyh/201605/t20160506_14251681.htm
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2016-05-06
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对墨子的尚贤使能思想的研究，不仅要从当时的社会政治变动的形势上去探索，而且还要联系墨子的整个人学观去探索。用人之道是与何谓人的根本观点相一致的。在他看来，不论是天子还是贱人，不同于禽兽的根本点，就在于必须从事耕织和听政才能生活和生存。这里既触及...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231267.htm
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2016-05-03
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为）。例如《庄子》上说：“有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。 ”据《庄子》记载：河伯曰：“何谓天？何谓人？ ”北海若曰：“牛马四足，是谓天；落马首，穿牛鼻，是谓人”。当然，儒家的观点与道家存有差异，按照儒家的观点，我们似乎可以...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/201511/t20151119_13355680.htm
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2015-11-19
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法制失去常态，礼制崩塌浇漓，士人失去服务之心，民众纷纷离心离德。这样的国家就是“疵国”。 儒家主张以“人义”正“政”。“何谓人义？父慈、子孝、兄良、弟弟、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠，十者谓之人义。” 有了“人义”，并落到实处，则君臣正，父子...
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http://ruxue.dzwww.com/gjzb/201410/t20141014_11171356.htm
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2014-10-14
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推动作用？这些都是值得深入探讨的重大现实问题。 儒家思想从一定意义上可归结为“人学”，最主要的是回答三个方面的问题：一是何谓人？二是如何做人？三是做一个什么样的人？ 对于何谓人的问题，孟子有一个具有代表性的说法：人之所以异于禽兽者，在于人有“仁、义...
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http://lingxian.dzwww.com/llyd/201408/t20140814_10841979.htm
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2014-08-14
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行焉。”我国古代社会的基本伦理关系是父子、兄弟、君臣、夫妇、朋友，一个长大成年的人，应当懂得“人义”，即做人的基本要求。何谓人义？《礼记·礼运》说：“父慈子孝，兄良弟悌，夫义妇听，长惠幼顺，君仁臣忠。十者谓之人义。”人年满二十，行过“冠礼”之后，...
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http://lingxian.dzwww.com/llyd/201405/t20140530_10368451.htm
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2014-05-30
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的作用就在于它能够“治人七情，修十义，讲信修睦，尚辞让，去争夺”：“何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。何谓人义？父慈、子孝、兄良、弟弟、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠，十者谓之人义。讲信修睦，谓之人利，争夺相杀，谓之人患。故...
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http://www.dzwww.com/2014/sxyjsdb/hxjzg/201404/t20140411_10012783.htm
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2014-04-11
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的作用就在于它能够“治人七情，修十义，讲信修睦，尚辞让，去争夺”：“何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。何谓人义？父慈、子孝、兄良、弟弟、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠，十者谓之人义。讲信修睦，谓之人利，争夺相杀，谓之人患。故...
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http://www.dzwww.com/2014/jiazhiguan/xinwen/201403/t20140327_9905246.htm
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2014-03-27
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