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上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。佛在《法华经》中说：“诸佛世尊，唯以一大事因缘故出现于世。”这一大事因缘便是令众生开佛知见、悟佛知见、入佛知见。《法华经》的最终目的，是让所有众生都能离苦得乐，得究竟的清净。 《法华经》的智慧，对于现代人有着特别...
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http://culture.dzwww.com/zx/201704/t20170418_15793489.html
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2017-04-18
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更无别法可息轮回生死。如别有法，则不能与本分相应，奚能开示悟人佛之知见？ 三九 执知见为实有，此众生知见。达知见无实性，此佛知见也。 四O 专去烦恼，垢尽理明，此小乘教烦恼即是菩提。事理混融，此大乘教。只主见性，烦恼菩提俱皆分外，此上乘教。上乘之学，专...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/nxl/200904/t20090401_4385568.htm
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2009-04-01
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更无别法可息轮回生死。如别有法，则不能与本分相应，奚能开示悟人佛之知见？ 三九 执知见为实有，此众生知见。达知见无实性，此佛知见也。 四O 专去烦恼，垢尽理明，此小乘教烦恼即是菩提。事理混融，此大乘教。只主见性，烦恼菩提俱皆分外，此上乘教。上乘之学，专...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/shisanjing/200902/t20090225_4314141.htm
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2009-02-25
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更无别法可息轮回生死。如别有法，则不能与本分相应，奚能开示悟人佛之知见？ 三九 执知见为实有，此众生知见。达知见无实性，此佛知见也。 四O 专去烦恼，垢尽理明，此小乘教烦恼即是菩提。事理混融，此大乘教。只主见性，烦恼菩提俱皆分外，此上乘教。上乘之学，专...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/200705/t20070521_2168525.htm
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2007-05-21
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更无别法可息轮回生死。如别有法，则不能与本分相应，奚能开示悟人佛之知见？ 三九 执知见为实有，此众生知见。达知见无实性，此佛知见也。 四O 专去烦恼，垢尽理明，此小乘教烦恼即是菩提。事理混融，此大乘教。只主见性，烦恼菩提俱皆分外，此上乘教。上乘之学，专...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/nxl/200904/t20090401_4385568.htm
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2009-04-01
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更无别法可息轮回生死。如别有法，则不能与本分相应，奚能开示悟人佛之知见？ 三九 执知见为实有，此众生知见。达知见无实性，此佛知见也。 四O 专去烦恼，垢尽理明，此小乘教烦恼即是菩提。事理混融，此大乘教。只主见性，烦恼菩提俱皆分外，此上乘教。上乘之学，专...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/shisanjing/200902/t20090225_4314141.htm
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2009-02-25
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知之。所以者何。诸佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世。舍利弗，云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世。诸佛世尊欲令众生开佛知见、使得清净故，出现于世。欲示众生、佛之知见故，出现于世。欲令众生悟佛知见故，出现于世。欲令众生入佛知见道故，出现于世。舍...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/200801/t20080102_3138069.htm
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2008-01-02
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更无别法可息轮回生死。如别有法，则不能与本分相应，奚能开示悟人佛之知见？ 三九 执知见为实有，此众生知见。达知见无实性，此佛知见也。 四O 专去烦恼，垢尽理明，此小乘教烦恼即是菩提。事理混融，此大乘教。只主见性，烦恼菩提俱皆分外，此上乘教。上乘之学，专...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/200705/t20070521_2168525.htm
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2007-05-21
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