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酒欣欣，神其来止。 八、邹国公位酌献，成安之曲： 道之由兴，於皇宣圣。惟公之传，人知趋正。 与飨在堂，情文实称。万年承休，假哉天命。 九、 亚、终献用文安之曲（姑洗宫）： 百王宗师，生民物轨。瞻之洋洋，神其宁止。 酌彼金罍，惟清且旨。登献惟三，於嘻成礼。 ...
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http://www.chinakongzi.org/17zt/qqtjk/jk/201609/t20160922_14942101.htm
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2016-09-22
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酒欣欣，神其来止。 八、邹国公位酌献，成安之曲： 道之由兴，於皇宣圣。惟公之传，人知趋正。 与飨在堂，情文实称。万年承休，假哉天命。 九、 亚、终献用文安之曲（姑洗宫）： 百王宗师，生民物轨。瞻之洋洋，神其宁止。 酌彼金罍，惟清且旨。登献惟三，於嘻成礼。 ...
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http://www.chinakongzi.org/17zt/qqtjk/jkyl/201609/t20160912_14901269.htm
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2016-09-12
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公所属的文字中，既有“天命不僭”(天命不可不信)的告诫，又有“天命不易”(天命难以逆料)的规劝。《诗·大雅·文王》中也既有“假哉天命”（伟大啊天命）的称颂，又有“天命靡常”（天命本无定常）的咏叹。天命的神圣和天命的难以测度对于周人说来并不存在扞格或牴牾...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/huangkj/200705/t20070520_2163960.htm
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2007-05-20
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公所属的文字中，既有“天命不僭”(天命不可不信)的告诫，又有“天命不易”(天命难以逆料)的规劝。《诗·大雅·文王》中也既有“假哉天命”（伟大啊天命）的称颂，又有“天命靡常”（天命本无定常）的咏叹。天命的神圣和天命的难以测度对于周人说来并不存在扞格或牴牾...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/huangkj/200705/t20070520_2163960.htm
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2007-05-20
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