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【第五批“中国梦”主题新创作歌曲29】 “瓦松连着青翠，江水抱着里弄。晨起的老伯唱响僮子戏，晚归的渔夫满载江海情。”初听此歌，人们可能会以为写的是江南水乡，实则不然。这首歌实际上是一个荟萃，写到了许多地方。为了让更多人能在这首歌里回到“故乡老街”，...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201806/t20180601_17439033.htm
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2018-06-01
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结合的产物。 3、道教音乐与戏曲音乐 在许多地区的民间流传着一种道戏，如山东的「道情戏」，湖南、广西的「师道戏」，江苏的「僮子戏」、「香火戏」，贵州的「地戏」等。它们是道教和戏曲合二为一的产物，道戏演出既是道教的宗教活动，也是戏曲表演，这种文化现象...
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HTTP://yantai.dzwww.com/ytyy/yylt/201405/t20140508_10213660.htm
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2014-05-08
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公父文伯退朝，朝其母。其母方绩，文伯曰：“以歜之家而主犹绩乎？惧干季孙之怒也，其以歜为不能事主乎！”母叹曰“鲁其亡乎！使僮子备官而未之闻耶？王后亲织玄紞，公侯之夫人加之以纮綖。 卿之内子为大带，命妇成祭服，列士之妻加之以朝衣，自庶士以下皆衣其夫。...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/jiaf/200904/t20090401_4385659.htm
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2009-04-01
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公父文伯退朝，朝其母。其母方绩，文伯曰：“以歜之家而主犹绩乎？惧干季孙之怒也，其以歜为不能事主乎！”母叹曰“鲁其亡乎！使僮子备官而未之闻耶？王后亲织玄紞，公侯之夫人加之以纮綖。 卿之内子为大带，命妇成祭服，列士之妻加之以朝衣，自庶士以下皆衣其夫。...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/shisanjing/200902/t20090217_4287045.htm
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2009-02-17
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音义：“桐子，音通，与侗同，亦音同，未成人也。汉书曰：‘毋桐好逸。’”按：读桐为侗，义固可通，然侗子连文，殊无所据，实即僮子耳。说文：“僮，未冠也。”广雅释言：“僮，稚也。”国语鲁语：“使僮子备官而未之闻邪？”韦昭注云：“僮，僮蒙不达也。”经传...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/fj/lsjd/200712/t20071213_3092400.htm
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2007-12-13
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音义：“桐子，音通，与侗同，亦音同，未成人也。汉书曰：‘毋桐好逸。’”按：读桐为侗，义固可通，然侗子连文，殊无所据，实即僮子耳。说文：“僮，未冠也。”广雅释言：“僮，稚也。”国语鲁语：“使僮子备官而未之闻邪？”韦昭注云：“僮，僮蒙不达也。”经传...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/fj/lsjd/200711/t20071116_2898067.htm
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2007-11-16
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曩以公子乡居，是以久旷。仆皇甫氏，祖居陕。以家宅焚于野火，暂借安顿。”生始知非单。当晚，谈笑甚欢，即留共榻。昧爽，即有僮子炽炭火于室。少年先起入内，生尚拥被坐。僮入，白：“太公来。”生惊起。一叟入，鬓发皤然，向生殷谢曰：“先生不弃顽儿，遂肯赐...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/liaozhaizhiyi/200708/t20070811_2402017.htm
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2007-08-11
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音义：“桐子，音通，与侗同，亦音同，未成人也。汉书曰：‘毋桐好逸。’”按：读桐为侗，义固可通，然侗子连文，殊无所据，实即僮子耳。说文：“僮，未冠也。”广雅释言：“僮，稚也。”国语鲁语：“使僮子备官而未之闻邪？”韦昭注云：“僮，僮蒙不达也。”经传...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/zuozhe/yangxiong/200705/t20070524_2180297.htm
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2007-05-24
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公父文伯退朝，朝其母，其母方绩，文伯曰：“以 之家而主犹绩，惧干季孙之怒也。其以 为不能事主乎？”其母叹曰：“鲁其亡乎？使僮子备官而未之闻耶？居，吾语女。昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善生；逸则淫，淫则忘...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/guwenguanzhi/200705/t20070522_2171496.htm
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2007-05-22
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察举，官有至郡守刺史者。斋又修起学官于成都市中，招下县子弟以为学官弟子，为除更徭，高者以补郡县吏，次为孝弟力田。常选学官僮子，使在便坐受事。每出行县，益从学官诸生明经饬行者与俱，使传教令，出入闺阁。县邑吏民见而荣之，数年，争欲为学官弟子，富人至...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162255.htm
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2007-05-19
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