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《孔子思想研究》第一章 历史背景分析
雅·云汉》)“大命近止,靡瞻靡顾。群公先正,则我不助。父母先祖,胡宁忍予?”(《诗·大雅·云汉》)“四月维夏,六月徂暑。先祖匪人,胡宁忍予?”(《诗·小雅·四月》)可见人们在埋怨先祖对于子孙的福禄已无动于衷。而从这种怀疑主义思想出发,人们进而发展出...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070520_2164439.htm 2007-05-20

“仁”与“孝”——思孟学派的一个诠释向度(上)
怨天”思潮,使先祖的能力也受到怀疑。“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予。”(《大雅·云汉》)“四月维夏,六月徂暑。先祖匪人,胡宁忍予。”(《小雅·四月》)祖神一旦失灵,依托于祖神的孝观念势必也会发生动摇。与之相对,感念父母养育之恩的思想却得到...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162140.htm 2007-05-19

“仁”字臆断——从出土文献看仁字古文和仁爱思想
之、偶之(与“北”字之二人相背的乖意相反)的意思了。 我说仁字的“二”划是补白,还有文献上的旁证。《诗·小雅·四月》有“先祖匪人,胡宁忍予”句,这个“匪人”,绝非咒骂先祖不是人,而是“不仁”的意思。《论语·宪问》“或问管仲。曰:人也”的“人也”,也是...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/pangpu/200705/t20070519_2161023.htm 2007-05-19

《孔子思想研究》第一章 历史背景分析
雅·云汉》)“大命近止,靡瞻靡顾。群公先正,则我不助。父母先祖,胡宁忍予?”(《诗·大雅·云汉》)“四月维夏,六月徂暑。先祖匪人,胡宁忍予?”(《诗·小雅·四月》)可见人们在埋怨先祖对于子孙的福禄已无动于衷。而从这种怀疑主义思想出发,人们进而发展出...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070520_2164439.htm 2007-05-20

“仁”与“孝”——思孟学派的一个诠释向度(上)
怨天”思潮,使先祖的能力也受到怀疑。“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予。”(《大雅·云汉》)“四月维夏,六月徂暑。先祖匪人,胡宁忍予。”(《小雅·四月》)祖神一旦失灵,依托于祖神的孝观念势必也会发生动摇。与之相对,感念父母养育之恩的思想却得到...
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162140.htm 2007-05-19

“仁”字臆断——从出土文献看仁字古文和仁爱思想
之、偶之(与“北”字之二人相背的乖意相反)的意思了。 我说仁字的“二”划是补白,还有文献上的旁证。《诗·小雅·四月》有“先祖匪人,胡宁忍予”句,这个“匪人”,绝非咒骂先祖不是人,而是“不仁”的意思。《论语·宪问》“或问管仲。曰:人也”的“人也”,也是...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/pangpu/200705/t20070519_2161023.htm 2007-05-19