|
术亦为天下裂,道、儒、名、墨、法等各家兴起,众多的学术流派形成,正是文化普及的结果,而文献的熟悉和利用,则是其基础。论述先秦学派的文献,如《孟子》相关篇章、《庄子·天下》篇、《荀子·非十二子》、《韩非子·显学》以及司马谈《论六家要旨》等,于其间可见...
|
http://culture.dzwww.com/gxrj/201706/t20170623_16079239.html
|
2017-06-23
|
学范围专门的皖派研究等等,其可资利用的原材料,均远较先秦丰富。另一方面,这也与此种研究所要求的较高程度的综合性有关。针对先秦学派的研究,可以完全依赖时间线索,以考索其传承;但针对一定思想发生场所的研究,却会涉及多个在此交锋的学派——稷下学宫中黄老学...
|
http://culture.dzwww.com/gxrj/201609/t20160919_14923930.html
|
2016-09-19
|
重《说文》儒为术士之称,术指术艺,术士即娴习六艺之士,而六艺即礼乐射御书数。因知儒墨皆当时社会生活职业一流品,此乃自来论先秦学派者所未道。越数载,胡适之先生有说儒篇,亦以生活职业释儒家,持论与余说大异。(《中国学术思想史论集》二,373页) 不过,此文...
|
http://ruxue.dzwww.com/cqzz/201410/t20141014_11168318.htm
|
2014-10-14
|
先秦学派之一,创始人墨翟,世称墨子,这也就是墨家之名的由来。 《汉书·艺文志·诸子略》中说:"墨家者流,盖出于清庙之守。茅屋采椽,是以贵俭;养三老五更,是以兼爱;选士大射,是以上贤;宗祀严父,是以右鬼;顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以上同;此其...
|
http://www.chinakongzi.org/ctwhjyfh/zjlt/201212/t20121210_7777900.htm
|
2012-12-10
|
义的社会而消除私利的原理主义。(20) 正如以上所述,传统的儒教非常重视作为共同体社会建设的重要的理论根基——公共正义,这与先秦学派和事功学派、程朱学派、实学等具有共同点。但是,儒教在私利和公共正义问题上,与各学派又呈现出差异。先秦儒学家们承认私利,又重...
|
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/201210/t20121026_7584902.htm
|
2012-10-26
|
阳消息,五行转移"为理论基础的宇宙观。阴阳家以阴阳五行为其基本线路,所以称为"阴阳家",也称"阴阳五行学派"或"阴阳五行家",先秦学派之一。司马谈《论六家要旨》列"阴阳家"为六大学派之首;刘歆《汉书·艺文志·诸子略》将其列为"九流十家"之一。 阴阳阴阳是古人对...
|
http://www.chinakongzi.org/guoxue/zzbj/yyj/200805/t20080523_3560570.htm
|
2008-05-23
|
天地母。吾未知其名,强名之曰道”(《老子》第25章) "太史公"司马迁的父亲西汉太史令司马谈曾写过名为《论六家要旨》一文,把先秦学派概括为道德、儒、墨、名、法、阴阳六家,并阐述了六家要旨和得失。他说:“道家使人精神专一,动合无形,赡足万物。其为术也,因阴...
|
http://www.chinakongzi.org/guoxue/zzbj/dj/200805/t20080516_3550255.htm
|
2008-05-16
|
重《说文》儒为术士之称,术指术艺,术士即娴习六艺之士,而六艺即礼乐射御书数。因知儒墨皆当时社会生活职业一流品,此乃自来论先秦学派者所未道。越数载,胡适之先生有说儒篇,亦以生活职业释儒家,持论与余说大异。(《中国学术思想史论集》二,373页) 不过,此文...
|
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200712/t20071207_2974513.htm
|
2007-12-07
|
许叔重说文儒为术士之称,术指术艺,术士即斓习六艺之士,而六艺即礼乐射御书数。因知儒墨皆当时社会生活职业一流品,此乃自来论先秦学派者所未道。越数载,胡适之先生有《说儒》篇(刊于《胡适论学近著》第一集),亦以生活职业释儒字,而持论与余说大异。因撰此文,...
|
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200712/t20071207_2974440.htm
|
2007-12-07
|
许叔重说文儒为术士之称,术指术艺,术士即斓习六艺之士,而六艺即礼乐射御书数。因知儒墨皆当时社会生活职业一流品,此乃自来论先秦学派者所未道。越数载,胡适之先生有《说德》篇(刊于《胡适论学近着》第一集),亦以生活职业释儒字,而持论与余说大异。因撰此文,...
|
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200709/t20070903_2450625.htm
|
2007-09-03
|
|