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恻隐其 心，训以慈惠；流宥其过，哀矜典刑。 匡赞之士，或从渔钓；云雨之才，乍叹幽谷。寻芳者追深迳之 兰，识韵者探穷山之竹。克明其德，贡以三事；树之风声，言 于九牧。协用五纪，风若从时；农用八政，甘作其穀。殊风共 轨，见之周南；异亩同颖，闻之康叔。祁寒暑雨...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/200708/t20070813_2404348.htm
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2007-08-13
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是美善的根据。所谓“明德”就是将这种本之于天的应然之美善落实为行为。《诗·鲁颂·泮水》：“穆穆鲁侯，敬明其德；明明鲁侯，克明其德”。这些诗句所指涉者偏于人（君主）与天的关系（能够顺应天之意旨）。《书·康诰》“明德慎罚”中的“明德”意义与此有所不同，...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/chenming/200705/t20070524_2180291.htm
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2007-05-24
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恻隐其 心，训以慈惠；流宥其过，哀矜典刑。 匡赞之士，或从渔钓；云雨之才，乍叹幽谷。寻芳者追深迳之 兰，识韵者探穷山之竹。克明其德，贡以三事；树之风声，言 于九牧。协用五纪，风若从时；农用八政，甘作其穀。殊风共 轨，见之周南；异亩同颖，闻之康叔。祁寒暑雨...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/200708/t20070813_2404348.htm
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2007-08-13
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是美善的根据。所谓“明德”就是将这种本之于天的应然之美善落实为行为。《诗·鲁颂·泮水》：“穆穆鲁侯，敬明其德；明明鲁侯，克明其德”。这些诗句所指涉者偏于人（君主）与天的关系（能够顺应天之意旨）。《书·康诰》“明德慎罚”中的“明德”意义与此有所不同，...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/chenming/200705/t20070524_2180291.htm
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2007-05-24
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