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治，后来又投靠了西方反华势力；李洪志讲法前后矛盾之处比比皆是，如一会儿说法轮大法是宇宙最高大法，一会儿又说法轮大法是佛家八万四千法门的一法门；一会儿说修炼法轮功让做好人，可是，当他听到一个法轮功弟子说，自己就想做一个好人时，李洪志说听了这个弟子的话心里...
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http://www.dzwww.com/fxj/201703/t20170313_15653039.htm
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2017-03-13
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由。其一，源于曾国藩的一条家训“读书不二”，意思是一本书没有读完，不要读第二本。其二，引用佛学里的“不二法门”。佛教里有八万四千法门，“不二法门”是最高法门，“不二之选”是最好的一种选择。不二书咖，定期开展读书会、观影会、英语口语、国学、香道、茶道、书...
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http://yantai.dzwww.com/xinwen/ytxw/ytsh/201604/t20160423_14189534.htm
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2016-04-23
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由。其一，源于曾国藩的一条家训“读书不二”，意思是一本书没有读完，不要读第二本。其二，引用佛学里的“不二法门”。佛教里有八万四千法门，“不二法门”是最高法门，“不二之选”是最好的一种选择。不二书咖，定期开展读书会、观影会、英语口语、国学、香道、茶道、书...
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http://yantai.dzwww.com/xinwen/ytxw/ytsh/201604/t20160420_14174640.htm
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2016-04-20
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行关照，最后达到一种认识现象本质的般若智慧。这种禅的修行方式，在印度古代宗教中相当普遍，其中佛教对它尤为看重。在佛教的“八万四千法门”中，禅修是最重要的修行法门之一。佛教在东汉末年传入中国。魏晋南北朝时，从西域来了一名僧人叫达摩，他不仅把印度佛教里这种...
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http://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201409/t20140909_10987701.htm
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2014-09-09
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行关照，最后达到一种认识现象本质的般若智慧。这种禅的修行方式，在印度古代宗教中相当普遍，其中佛教对它尤为看重。在佛教的“八万四千法门”中，禅修是最重要的修行法门之一。佛教在东汉末年传入中国。魏晋南北朝时，从西域来了一名僧人叫达摩，他不仅把印度佛教里这种...
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http://www.dzwww.com/xinwen/jishixinwen/201409/t20140909_10987661.htm
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2014-09-09
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行关照，最后达到一种认识现象本质的般若智慧。这种禅的修行方式，在印度古代宗教中相当普遍，其中佛教对它尤为看重。在佛教的“八万四千法门”中，禅修是最重要的修行法门之一。佛教在东汉末年传入中国。魏晋南北朝时，从西域来了一名僧人叫达摩，他不仅把印度佛教里这种...
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http://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201409/t20140909_10987659.htm
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2014-09-09
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神通自在等德相。综言之，即是智、断、恩三德。 法宝包括：一、以涅槃解脱，常乐我净为体性；二、以三十七道品为方便；三、以八万四千法门为调伏众生的甘露法药。 僧宝也可略分为三种：义僧：即诸佛如法而住于世间，随众生的机缘和悟境显现差别相，而其实相不可亲见、不...
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http://www.chinakongzi.org/jgsz/fzjg/ctwhjyfh/zjlt/201112/t20111229_6844462.html
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2011-12-29
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每一个宗都有自己的本经，《妙法莲华经》是天台宗的重要的经典。净土的本经是《阿弥陀佛经》等。本经不同，法门也不一样。佛说八万四千法门是因人、因地而异所定，八万四千法门说的就是一个法，不同人、不同场合他就用不同的方式、方法引导，不同的开示，慢慢就形成宗了...
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http://www.ccsc.gov.cn/whdtwjj/201008/t20100823_5779864.html
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2010-08-23
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枕清流派。……眼花乱坠酒生风，口业不停诗有债。君知五蕴皆是贼，人生一病今先差。但恐此心终未了，不见不闻还是碍”。佛教中有八万四千法门，也就是修行者入道的门径，而“不二法门”是在这所有的法门之上的最高法门。在《维摩诘所说经》中，当文殊师利问维摩诘什么才是...
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http://www.ccsc.gov.cn/whzt/piano/200808/t20080811_3827335.html
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2008-08-11
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生等能成。推之天下人人皆可有成。 三月二十九日午刻讲 性命之学。千言万语。不能说出精微。虽道家发为三千六百旁门。佛家发为八万四千法门。儒家发为诸子百家。都只说其大略。我连讲了数十年。不过讲的浅中之粗。万分之一。然其实可一言以蔽之曰。一而已矣。或生而知之...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/200705/t20070521_2168035.htm
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2007-05-21
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