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普遍存在提供了担保。相异的事物如果没有重同,可能会有类同;如果没有类同,可能会有体同;即便没有体同,仍可以有合同——同在六合之内。相异事物之同的普遍存在,为事物之通奠定了基础,也为对事物的统一理解奠定了基础——“自其同者视之,万物皆一也”。以道观之...
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http://culture.dzwww.com/zx/201911/t20191119_19372537.htm
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2019-11-19
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普遍存在提供了担保。相异的事物如果没有重同,可能会有类同;如果没有类同,可能会有体同;即便没有体同,仍可以有合同——同在六合之内。相异事物之同的普遍存在,为事物之通奠定了基础,也为对事物的统一理解奠定了基础——“自其同者视之,万物皆一也”。以道观之...
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http://www.dzllzg.com/lltt/201911/t20191118_19369007.html
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2019-11-18
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《吕氏春秋·贵信》亦反复强调诚信于国家安危的重要性:“人主必信,信而又信,谁人不信,谁人不亲……信之为功大矣,信立……则六合之内皆为己府矣……天地之物毕为用矣……君臣不信,则百姓诽谤,社稷不宁;处官不信,则少不畏长,贵贱相轻;赏罚不信,则民易犯法,...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201808/t20180813_17717551.htm
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2018-08-13
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历史的开始。《秦始皇本纪》记载秦统一天下后:“地东至海暨朝鲜,西至临洮、羌中,南至北向户,北据河为塞,并阴山至辽东。”“六合之内,皇帝之土。西涉流沙,南尽北户。东有东海,北过大夏。人迹所至,无不臣者。”秦王朝的中央集权制,统一货币、度量衡、文字等,...
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http://culture.dzwww.com/gxrj/201704/t20170421_15813555.html
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2017-04-21
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1月9日电(见习记者 李倩倩 通讯员 周能兵)“先生之智,犹潭水深渊之玄默,而静乎九地之下;先生之心,犹明镜圆月之莹剔,而照乎六合之内……”9日,时值明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家王阳明先生逝世488周年纪念日。伴随着祭文的诵起,浙江绍兴首次举办的王...
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http://culture.dzwww.com/zx/201701/t20170109_15406154.html
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2017-01-09
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要实现的,就是平均地权。他宣布实行王田制:天下田一律称“王田”,奴婢一律称“私属”,都不许买卖。称“王田”,就是重申始“六合之内,皇帝之土”那一套,无非是强调土地国有。称“私属”,就是说奴婢虽属你控制,但仍是国家“编户齐民”,跟你的“家众”一样。什...
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http://culture.dzwww.com/zx/201612/t20161219_15299946.html
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2016-12-19
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表达了与管子相同或相近的观点。有些文献则是这一理论的重复,《左传》“封略之内,何非君土,食土之毛,谁非君臣”、《史记》“六合之内,皇帝之土,人迹所至,无不臣者”、《白虎通义》“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。海内之众,已尽得使之”等即是这方...
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http://culture.dzwww.com/gxrj/201610/t20161013_15013517.html
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2016-10-13
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县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。”(《史记·秦始皇本纪》)为宣示对天下的主宰,秦始皇还在琅琊石刻中宣布:“六合之内,皇帝之土。”“人迹所至,无不臣者。”(《史记·秦始皇本纪》) 值得思考的是,何以固若金汤的大秦帝国仅仅存在十五个年头,便...
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http://culture.dzwww.com/zx/201608/t20160804_14729827.html
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2016-08-04
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县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。”(《史记·秦始皇本纪》)为宣示对天下的主宰,秦始皇还在琅琊石刻中宣布:“六合之内,皇帝之土。”“人迹所至,无不臣者。”(《史记·秦始皇本纪》) 值得思考的是,何以固若金汤的大秦帝国仅仅存在十五个年头,便...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201608/t20160804_14729193.html
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2016-08-04
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位名山,蓬山镇于寅丑。巽体元女,养 巨木于长洲。高风鼓于群龙之位,畅灵符于瑕丘。至妙玄深, 幽神难尽。真人隐宅,灵陵所在,六合之内,岂唯数处而已哉 !此盖举其标末尔。臣朔所见不博,未能宣通王母及上元夫人 圣旨。昔曾闻之于得道者,说此十洲大丘灵阜,皆是真...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230985.htm
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2016-05-03
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