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善念从建德带到了全国的10几个城市。 雨花的核心精神：拒绝杀戮、没有交易、只有感恩。“亲摘园中蔬，敬奉君子宴”，雨花斋提倡净施素食这一朴素的生命理念，通过茹素让内心多一份淡泊宁静。《孟子 尽心章句上》有云：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德...
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http://qingdao.dzwww.com/xinwen/qingdaonews/201404/t20140403_9960262.htm
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2014-04-03
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项籍丧师，非范增之无；石氏兴虐，岂浮图之不仁？但为违之而暴乱，未有遵之而凶虐。由此观之，亦足明矣。复有谓正觉为妖神，比净施於淫祀，訾而谤之，无所不至。圣朝劝善，立伽蓝以崇福；迷民起谤，反功德以为疣。此深讪上，非徒毁佛。愚窃抚心而太息，所以发愤...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/ticai/zhenglun/200707/t20070714_2346184.htm
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2007-07-14
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之实相。朱轩夕朗，似游明月之宫；绀宇晨融，若对流霞之阙。由是岷英蜀秀，攀讲序以趋；带燕裙鸾，仰齐庭而雾合。贪机大阻，净施旁流。绮罗分解佩之因，轩盖得捐金之所。灵妃翳日，舍翠幄於香筵。仙客停，落霓裳於宝地。自非冲姿密契，景应潜周，岂能昭义...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/zuozhe/wangbo/200707/t20070709_2335324.htm
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2007-07-09
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卫之遗模，得浮图之故事。爰自梁末，以迄皇初，城邑屡新，轩墀若旧。虽复百魔蜩沸，听鼓铎而怀音；六贼蜂屯，仰椽栾而革面。多回净施，罕犯仁宫。则知遐吹所会，斯同偃草；慈所润，岂直流根？故能比蜀守之祠堂，长为典制；均鲁王之秘殿，若有明徵。宜其作镇一...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/zuozhe/wangbo/200707/t20070709_2335310.htm
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2007-07-09
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有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。”雨花是雨化（或化雨）的谐音，表达恭敬生命、节日吃素和净施素食的和平餐桌如时雨化之，所谓时雨即长养万物的时雨，比喻雨花的行为是自自然然、循循善诱、潜移默化的教育。<SCRIPT LANGUAGE...
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善念从建德带到了全国的10几个城市。 雨花的核心精神：拒绝杀戮、没有交易、只有感恩。“亲摘园中蔬，敬奉君子宴”，雨花斋提倡净施素食这一朴素的生命理念，通过茹素让内心多一份淡泊宁静。《孟子 尽心章句上》有云：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德...
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项籍丧师，非范增之无；石氏兴虐，岂浮图之不仁？但为违之而暴乱，未有遵之而凶虐。由此观之，亦足明矣。复有谓正觉为妖神，比净施於淫祀，訾而谤之，无所不至。圣朝劝善，立伽蓝以崇福；迷民起谤，反功德以为疣。此深讪上，非徒毁佛。愚窃抚心而太息，所以发愤...
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之实相。朱轩夕朗，似游明月之宫；绀宇晨融，若对流霞之阙。由是岷英蜀秀，攀讲序以趋；带燕裙鸾，仰齐庭而雾合。贪机大阻，净施旁流。绮罗分解佩之因，轩盖得捐金之所。灵妃翳日，舍翠幄於香筵。仙客停，落霓裳於宝地。自非冲姿密契，景应潜周，岂能昭义...
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卫之遗模，得浮图之故事。爰自梁末，以迄皇初，城邑屡新，轩墀若旧。虽复百魔蜩沸，听鼓铎而怀音；六贼蜂屯，仰椽栾而革面。多回净施，罕犯仁宫。则知遐吹所会，斯同偃草；慈所润，岂直流根？故能比蜀守之祠堂，长为典制；均鲁王之秘殿，若有明徵。宜其作镇一...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/zuozhe/wangbo/200707/t20070709_2335310.htm
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