|
|
|
来，所译经教，初从梵语倒写本文，次乃回之，顺同此俗。然后笔人乱理文句，中间增损，多坠全言。今所翻传，都由奘旨，意思独断，出语成章；词人随写，即可披玩。”这种新的译风还表现在另外一些方面。《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷十说：“至（显庆）五年春正月一日起...
|
|
http://www.chinakongzi.org/jgsz/fzjg/jxlyjs/201605/t20160506_14251390.htm
|
2016-05-06
|
|
来，所译经教，初从梵语倒写本文，次乃回之，顺同此俗。然后笔人乱理文句，中间增损，多坠全言。今所翻传，都由奘旨，意思独断，出语成章；词人随写，即可披玩。”这种新的译风还表现在另外一些方面。《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷十说：“至（显庆）五年春正月一日起...
|
|
http://www.chinakongzi.org/jgsz/fzjg/jxlyjs/jxlxk/200805/t20080526_3598577.htm
|
2008-05-26
|
|
来，所译经教，初从梵语倒写本文，次乃回之，顺同此俗。然后笔人乱理文句，中间增损，多坠全言。今所翻传，都由奘旨，意思独断，出语成章；词人随写，即可披玩。”这种新的译风还表现在另外一些方面。《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷十说：“至（显庆）五年春正月一日起...
|
|
http://www.chinakongzi.org/jgsz/fzjg/jxlyjs/jxlxk/200805/t20080526_3598577.htm
|
2008-05-26
|
|
