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决气候变化的新方案,阐述了解决世界气候问题的三大理念:一是明确提出巴黎大会应该摈弃“零和博弈”狭隘思维,按照“己所不欲,勿施于人”新思维,在互惠共赢中“创造一个各尽所能、合作共赢的未来”;二是摈弃对立思维,以“包容互鉴、共同发展”的新思维,应对全球...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/202001/t20200101_19540676.htm
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2020-01-01
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个体为中心,而非概念性的消费者,即在预设并提供所有消费者可能需要的服务前提下,尊重每个个体的选择,诚如古语所去:己所欲亦勿施于人。如果真是替消费者考虑,消费者过生日,静悄悄地送个菜或者小礼物,远比一惊一乍地秀服务更富诚意。 之于餐饮,让顾客好好吃餐饭...
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https://www.dzwww.com/xinwen/jishixinwen/201912/t20191231_19535469.htm
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2019-12-31
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度世界的人,既看不到历史的进步,也看不清时代的潮流,更看不到人类的未来。 中国自古倡导“强不执弱,富不侮贫”“己所不欲,勿施于人”,深知“国虽大,好战必亡”。积极争取和平的国际环境发展自己,又以自身的发展更好地维护世界和平、促进共同发展,始终是中国坚...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201912/t20191231_19531802.htm
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2019-12-31
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度世界的人,既看不到历史的进步,也看不清时代的潮流,更看不到人类的未来。 中国自古倡导“强不执弱,富不侮贫”“己所不欲,勿施于人”,深知“国虽大,好战必亡”。积极争取和平的国际环境发展自己,又以自身的发展更好地维护世界和平、促进共同发展,始终是中国坚...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201912/t20191231_19531655.htm
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2019-12-31
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度世界的人,既看不到历史的进步,也看不清时代的潮流,更看不到人类的未来。 中国自古倡导“强不执弱,富不侮贫”“己所不欲,勿施于人”,深知“国虽大,好战必亡”。积极争取和平的国际环境发展自己,又以自身的发展更好地维护世界和平、促进共同发展,始终是中国坚...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201912/t20191231_19531548.htm
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2019-12-31
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个体为中心,而非概念性的消费者,即在预设并提供所有消费者可能需要的服务前提下,尊重每个个体的选择,诚如古语所去:己所欲亦勿施于人。如果真是替消费者考虑,消费者过生日,静悄悄地送个菜或者小礼物,远比一惊一乍地秀服务更富诚意。 之于餐饮,让顾客好好吃餐饭...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201912/t20191231_19531540.htm
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2019-12-31
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眼、多为群众跑几趟腿就不耐烦。越是急躁越易出错、事倍功半,愤懑暴躁对解决问题于事无补,反而适得其反、自损八百;克己修身、勿施于人是展示良好道德修养的重要标志,平静随和、沉得住气才是高境界的体现。“有容乃大,有志者顺”。年轻干部切记恃才傲物、眼高手低...
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https://www.dzwww.com/xinwen/jishixinwen/201912/t20191223_19501833.htm
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2019-12-23
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眼、多为群众跑几趟腿就不耐烦。越是急躁越易出错、事倍功半,愤懑暴躁对解决问题于事无补,反而适得其反、自损八百;克己修身、勿施于人是展示良好道德修养的重要标志,平静随和、沉得住气才是高境界的体现。“有容乃大,有志者顺”。年轻干部切记恃才傲物、眼高手低...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201912/t20191223_19501810.htm
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2019-12-23
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我也像梭梭一样,从妈妈身边无缘无故地消失,她会是什么感觉?”中国古人对人本主义有着简洁清晰的阐释,正是孔子所谓“己所不欲勿施于人”。但很多时候,人与人之间尤其是亲子间,往往忽略了这一点,家长以培养理想态的孩子为由,站在自己的立场上对孩子指手画脚,吹...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201912/t20191220_19491074.htm
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2019-12-20
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早啊。我心想,你闷头挣钱也就罢了,干吗要干扰别人的生活,你知道发来的这些东西人家喜不喜欢?换位思考,要是别人成天没事儿给你发那些东西,挤占手机内存,搞得手机负荷运行,你心里一定也别扭吧!己所不欲,勿施于人,还是别再做损人利己的事了。window.FWBATH=1;...
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https://www.dzwww.com/xinwen/jishixinwen/201912/t20191219_19482141.htm
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2019-12-19
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