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一部“京都学派”特色的亚洲史
子。”宫崎市定的这番论述,确实揭示了前近代中国的典型特征。按照中国传统的“华夷秩序”观念,南蛮、北狄、西戎、东夷皆属于“化外之民”——文化以外的民众。“华夷内外之辨”,主要是以“文化”而不是以“疆域”为边界的。蒙古人建立的元朝和满族人建立的清朝,之...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201803/t20180324_17184668.htm 2018-03-24

2017汪曾祺华语小说奖揭晓 莫言《天下太平》获奖
微小说作家奖”,获奖者为蔡中锋。 《天漏邑》书封。人民文学出版社供图 值得一提的是赵本夫创作的《天漏邑》。作者以蛮荒之地、化外之民的天漏村为模型,杂糅田野调查的笔法,创建了一个关于自然与文明的寓言式作品。评论家白烨曾表示,作品对人物的塑造很到位,充分...
http://culture.dzwww.com/zx/201712/t20171228_16844277.htm 2017-12-28

2017汪曾祺华语小说奖揭晓 莫言《天下太平》获奖
微小说作家奖”,获奖者为蔡中锋。 《天漏邑》书封。人民文学出版社供图 值得一提的是赵本夫创作的《天漏邑》。作者以蛮荒之地、化外之民的天漏村为模型,杂糅田野调查的笔法,创建了一个关于自然与文明的寓言式作品。评论家白烨曾表示,作品对人物的塑造很到位,充分...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201712/t20171228_16844274.htm 2017-12-28

2017汪曾祺华语小说奖揭晓 莫言《天下太平》获奖
微小说作家奖”,获奖者为蔡中锋。 《天漏邑》书封。人民文学出版社供图 值得一提的是赵本夫创作的《天漏邑》。作者以蛮荒之地、化外之民的天漏村为模型,杂糅田野调查的笔法,创建了一个关于自然与文明的寓言式作品。评论家白烨曾表示,作品对人物的塑造很到位,充分...
http://culture.dzwww.com/zx/201712/t20171228_16844254.htm 2017-12-28

你一定要读周有光!
张子双双成谜。前来考察的大学历史系教授祢五常和弟子们深深地陷入了团团迷雾之中……本书情节奇谲、人物生动。作者以蛮荒之地、化外之民的天漏村为模型,将当代文学中稀见的“原罪”意识,杂糅田野调查的笔法,创建了一个关于自然与文明的寓言式作品。<SCRIPT LANGUAGE=...
http://sd.dzwww.com/sdnews/201701/t20170121_15463487.htm 2017-01-21

欧洲争战一千年:罗马盛世怎样走到尽头?
己的领土上进行掠夺,于是他们派兵去镇压或驱逐这些入侵者,但只能说偶有斩获,最后的结果通常是:日耳曼人依然像是他们领土中的化外之民,到最后,罗马帝国已经没剩多少土地能够治理。不过,日耳曼人认为这里还是应该有个帝王才对。有很长一段时间,这些侵略者找来一...
http://wenshi.dzwww.com/zixunkongjian/lishi/201510/t20151017_13191081.html 2015-10-17

语自在(28)
郎卡才敢于把来自朝廷的警告置若罔闻。而乾隆皇帝对于这样的轻忽是绝对不能容忍的。他认为第一次息兵于将胜之时,已经尽显朝廷对化外之民的怀柔之意,金川土司再次作乱,不能再有姑息。于是于乾隆三十一年诏四川总督阿尔泰檄促浸附近杂谷、梭磨、党坝等九土司,从四面进兵...
http://www.dzwww.com/map/scrollnews/201510/t20151003_13141873.htm 2015-10-03

《记住乡愁》连载|第六章:把祖宗留下的宝贝看好
的晚上,包了饺子供自己吃,燃放一挂鞭炮了事,等于过了“小年”。还有的人家干脆不过“小年”,既不吃饺子,又不放鞭炮,成了“化外之民”。渐渐地,辞灶的仪式省略了,辞灶的文化意义消失了,辞灶仪式里的道德敬畏也就不再了。在辞灶之后的日子里,农家开始忙年,做...
http://rizhao.dzwww.com/rzxw/201507/t20150731_12801132.html 2015-07-31

愤怒的“邻居”:印第安人与美国的历史恩怨
后,所面临的一个重要挑战,就来自尚未融入美国的印第安人。 17世纪初英国殖民者来到北美时,印第安人还是处在部落社会阶段的“化外之民”,根本不知“民族”“国家”为何物,因此也不像欧洲来的英格兰人、苏格兰人、爱尔兰人、德意志人、意大利人等等,不管出身、背景...
http://wenshi.dzwww.com/zixunkongjian/lishi/201505/t20150518_12394758.html 2015-05-18

探寻和解密东夷文化
重理性、轻玄谈、严肃枯索而不语“怪力乱神”。齐文化融入华夏中原文化较晚,故尔夏、商时期中原王朝仍把泰山以东的“九夷”视为化外之民。然而自周初正式形成的齐文化,恰恰是东夷滨海文化的嫡传,它的经济基础以农、牧、渔、盐并重,宗法结构和社会组织相对松散,礼...
http://wenshi.dzwww.com/zixunkongjian/lishi/201503/t20150318_12060523.html 2015-03-18

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