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史记卷二十四 乐书 第二
景之象形，响之应声。故为善者天报之以福，为恶者天与之以殃，其自然者也。 故舜弹五弦之琴，歌南风之诗而天下治；纣为朝歌北鄙之音，身死国亡。舜之道何弘也？纣之道何隘也？夫南风之诗者生长之音也，舜乐好之，乐与天地同意，得万国之驩心，故天下治也。夫朝歌者...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/shiji/200705/t20070524_2181362.htm 2007-05-24

史记卷二十四 乐书 第二
景之象形，响之应声。故为善者天报之以福，为恶者天与之以殃，其自然者也。 故舜弹五弦之琴，歌南风之诗而天下治；纣为朝歌北鄙之音，身死国亡。舜之道何弘也？纣之道何隘也？夫南风之诗者生长之音也，舜乐好之，乐与天地同意，得万国之驩心，故天下治也。夫朝歌者...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/shiji/200705/t20070524_2181362.htm 2007-05-24


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