找到相关结果约112条 用时0.14秒
所有结果
标题
正文
 
时间不限
1天内
1周内
1个月内
 
按相关度排序
按时间排序
构建人类命运共同体·中国经验·横渠书院·笔谈:家国情怀溯源
会结构颇为不同。古希腊、古罗马在掌握铁器等生产工具后,原始性的集体协作生产逐步被家庭个体生产所代替,通过清算氏族制、瓦解原始公社、发展家庭私有制的途径步入文明社会发展旅程。中国在使用铁器等生产工具后,则在相当程度上保存乃至增强原始公社的组织形式,以...
http://culture.dzwww.com/zx/201910/t20191018_19267043.htm 2019-10-18

家国情怀溯源
会结构颇为不同。古希腊、古罗马在掌握铁器等生产工具后,原始性的集体协作生产逐步被家庭个体生产所代替,通过清算氏族制、瓦解原始公社、发展家庭私有制的途径步入文明社会发展旅程。中国在使用铁器等生产工具后,则在相当程度上保存乃至增强原始公社的组织形式,以...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201910/t20191007_19229354.htm 2019-10-07

辉煌的亚洲文明与丝路文明共同体丨亚洲文明对话大会特稿之一
视的依据。 两大理论体系之一是东方专制主义:亚洲是极权政治和专制体制的发源地,至今延续;之二是亚细亚生产方式:亚洲经济是原始公社制,长期停滞不前,导致愚昧穷困。因此,亚洲国家没有历史,没有哲学,没有真正的道德意识;文明是西方固有的,亚洲国家只有落后的...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201905/t20190513_18716474.htm 2019-05-13

辽宁:5000年前的红山人酿出水果酒
文化三种文化遗迹的发现,年代要早于五千年。辽宁省文物考古研究所名誉所长、辽宁省文物局专家组组长郭大顺也同样提出,红山文化原始公社氏族部落的发展已达到产生基于公社又凌驾于公社之上的高一级的组织形式,说明在由氏族向国家过渡的历史性转变过程中,辽西地区曾...
http://culture.dzwww.com/zx/201812/t20181203_18136064.htm 2018-12-03

5000年前的红山人酿出水果酒
文化三种文化遗迹的发现,年代要早于五千年。辽宁省文物考古研究所名誉所长、辽宁省文物局专家组组长郭大顺也同样提出,红山文化原始公社氏族部落的发展已达到产生基于公社又凌驾于公社之上的高一级的组织形式,说明在由氏族向国家过渡的历史性转变过程中,辽西地区曾...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201811/t20181112_18054488.htm 2018-11-12

从《共产党宣言》中汲取真理力量
行的方向。第二,运用唯物史观观察和分析阶级社会,破解了阶级社会发展的直接动力。马克思恩格斯从历史和逻辑相统一方法,证明了原始公社解体后“一切社会的历史都是阶级斗争的历史”,即社会发展各个阶段被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历...
http://www.dzllzg.com/lljspt/mksllyj/201809/t20180919_17861578.html 2018-09-19

从《共产党宣言》中汲取真理力量
行的方向。第二,运用唯物史观观察和分析阶级社会,破解了阶级社会发展的直接动力。马克思恩格斯从历史和逻辑相统一方法,证明了原始公社解体后“一切社会的历史都是阶级斗争的历史”,即社会发展各个阶段被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201809/t20180919_17860641.htm 2018-09-19

走出森林走上舞台鄂温克族养驯鹿养出幸福新生活(图)
治区级的则有14项。 文化的唯一性成为了发展旅游业的天然优势,与此同时,从原始社会(新中国成立前敖鲁古雅鄂温克人基本仍处于原始公社末期氏族公社的阶段)直接过渡到社会主义社会这种巨大变迁也使得鄂温克人的命运成为外界关注的对象,2003年,大批的媒体曾经涌入这...
http://www.dzwww.com/xinwen/guojixinwen/201707/t20170721_16186914.htm 2017-07-21

老子向往的社会
”。(随着父系制氏族公社物质资料生产的发展,生活资料逐步有了剩余,公社成员有了掌上明珠的私人财产,同步进行着阶级的产生和原始公社的解体。由原始公的均衡分配、平等互助关系演化为压迫与被压迫、剥削与被剥削的关系),触到了历史唯物主义的边缘。但是,老子把社...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231036.htm 2016-05-03

胡孚琛先生文集--21世纪的新道学文化战略
近天之道的境界。道学之仁为大仁、大慈、大善,大仁则无亲,故对天下一视同仁。老子的思想是从母系氏族无剥削、无压迫、无私产的原始公社文化升华而来的,因而具有“天下为公”的超越时代的特征。 中国传统的儒家政治多采用一元化的等级森严的金字塔式结构,这种结构缺...
http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230524.htm 2016-05-03

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下一页 尾页