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“瓜农西瓜被偷反赔偷瓜者300元”引热议 和稀泥式执法何时休
所支撑的乡土伦理,还包括国家法律的明文规定,例如《唐律疏议》中便规定“诸于官私田园辄食瓜果之类,坐赃论;弃毁者,亦如之;即持去者,准盗论”,而《大明律》《大清律例》当中则皆规定了“擅食田园瓜果”这一专门罪名(“凡于他人田园擅食田园瓜果之类,坐赃论。弃毁...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201908/t20190815_19066054.htm 2019-08-15

基层频现“和稀泥”式执法 会带来哪些不良后果?
所支撑的乡土伦理,还包括国家法律的明文规定,例如《唐律疏议》中便规定“诸于官私田园辄食瓜果之类,坐赃论;弃毁者,亦如之;即持去者,准盗论”,而《大明律》《大清律例》当中则皆规定了“擅食田园瓜果”这一专门罪名(“凡于他人田园擅食田园瓜果之类,坐赃论。弃毁...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201908/t20190814_19059535.htm 2019-08-14

用生态智慧把电视打造为家庭情感中心
赋能,全面屏、远场语音,华为芯片将是关键词。 2013年KKTV进入智能电视行业至今,熙熙攘攘的互联网电视品牌,汹涌而来又呼啸而去者有之,一骑绝尘者有之,苦苦支撑者有之、能真心研究用户需求者少,挖掘用户需求进而解决用户问题者少之又少。KKTV一直紧贴行业发展...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201907/t20190719_18964343.htm 2019-07-19

“古诗”何以“十九首”——辛德勇教授在北京师范大学文学院的演讲
是这种所谓“古诗”,其文如下: “其体源出于国风。陆机所拟十四首,文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金。其外‘去者日以疏’四十五首,虽多哀怨,颇为总杂,旧疑是建安中曹、王所制。‘客从远方来’‘橘柚垂华实’,亦为惊绝矣!人代冥灭,而清音独...
http://culture.dzwww.com/zx/201907/t20190712_18938343.htm 2019-07-12

古代的“高考”录取通知书
集》中记载:“京师人以报榜希厚利,先赂印匠,多印试录名纸,伺启阍得纸疾驰去,报早则金多,亦有恶少伺于途,挺仆其人,夺纸以去者。” 中榜者收到榜贴或喜报后,一般要把它张贴在厅堂里最显眼的位置,如同现在上级颁发的奖状或与领导人合影一般,让来访的客人进...
http://culture.dzwww.com/zx/201907/t20190708_18917729.htm 2019-07-08

“古诗”何以“十九首”
是这种所谓“古诗”,其文如下: “其体源出于国风。陆机所拟十四首,文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金。其外‘去者日以疏’四十五首,虽多哀怨,颇为总杂,旧疑是建安中曹、王所制。‘客从远方来’‘橘柚垂华实’,亦为惊绝矣!人代冥灭,而清音独...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201907/t20190706_18911855.htm 2019-07-06

北京历史上罕见的“赛龙舟”记录
卑序,各以帕识其枝,去地约数寸,削其皮而白之”,一个人驰马做前导,后面一个人驰马以无羽横镞箭射之,“既断柳,又以手接而驰去者为上,断而不能接者去者次之”,射柳的时候要敲鼓以助兴。这个活动一直延续到明清两代。《万历野获编》中记载,当时的内廷极兴射...
http://culture.dzwww.com/zx/201906/t20190606_18803393.htm 2019-06-06

北京历史上罕见的“赛龙舟”记录
卑序,各以帕识其枝,去地约数寸,削其皮而白之”,一个人驰马做前导,后面一个人驰马以无羽横镞箭射之,“既断柳,又以手接而驰去者为上,断而不能接者去者次之”,射柳的时候要敲鼓以助兴。这个活动一直延续到明清两代。《万历野获编》中记载,当时的内廷极兴射...
http://culture.dzwww.com/zx/201906/t20190606_18803441.htm 2019-06-06

北京历史上罕见的“赛龙舟”记录
卑序,各以帕识其枝,去地约数寸,削其皮而白之”,一个人驰马做前导,后面一个人驰马以无羽横镞箭射之,“既断柳,又以手接而驰去者为上,断而不能接者去者次之”,射柳的时候要敲鼓以助兴。这个活动一直延续到明清两代。《万历野获编》中记载,当时的内廷极兴射...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201906/t20190606_18803324.htm 2019-06-06

观照现实的怀旧才有穿透力
下行业弊病的关注。正是因为有了更高的站位,这种怀旧才产生了强烈的现实意义。 过去可怀念,未来更可期。诗人李白曾吟咏“弃我去者昨日之日不可留”。梁启超也在《少年中国说》中说:“老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201904/t20190424_18650625.htm 2019-04-24

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