|
|
|
亡灵，即所谓尸祭。《礼记·曾子问》说：“祭，成事者必用尸，尸必孙”。 诗经对尸祭多有描绘。 嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。 自天降康，丰年穰穰。……来假来飨，降福无疆。顾予烝尝，汤孙之将。 （《大雅·商颂》） 凫鹥在泾，公尸...
|
|
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/chengpingyuan/200705/t20070523_2175154.htm
|
2007-05-23
|
|
的亡灵，即所谓尸祭。《礼记·曾子问》说：“祭，成事者必用尸，尸必孙”。诗经对尸祭多有描绘。嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。自天降康，丰年穰穰。……来假来飨，降福无疆。顾予烝尝，汤孙之将。（《大雅·商颂》）凫鹥在泾，公尸来...
|
|
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162217.htm
|
2007-05-19
|
|
亡灵，即所谓尸祭。《礼记·曾子问》说：“祭，成事者必用尸，尸必孙”。 诗经对尸祭多有描绘。 嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。 自天降康，丰年穰穰。……来假来飨，降福无疆。顾予烝尝，汤孙之将。 （《大雅·商颂》） 凫鹥在泾，公尸...
|
|
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/chengpingyuan/200705/t20070523_2175154.htm
|
2007-05-23
|
|
的亡灵，即所谓尸祭。《礼记·曾子问》说：“祭，成事者必用尸，尸必孙”。诗经对尸祭多有描绘。嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。自天降康，丰年穰穰。……来假来飨，降福无疆。顾予烝尝，汤孙之将。（《大雅·商颂》）凫鹥在泾，公尸来...
|
|
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162217.htm
|
2007-05-19
|
|
