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人生中重要的节点，被称为傅山的第一次进京，也成为他侠肝义胆、真性真情的体现。1678年，康熙为了笼络亡明遗老，泯除这一群体的反清意识，令三品以上官员举荐“学行兼优、文词卓越之人”, 傅山被召进京参加“博学鸿词科”考试，这是傅山的第二次进京。傅山后来多次称...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201612/t20161209_15260470.html
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2016-12-09
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复明无望的现状使其十分伤心绝望，返回太原隐居。 傅山的第二次进京是在康熙十七年（1678年），为了笼络人心，泯除亡明遗老们的反清意识，稳固清政府统治，康熙帝令三品以上官员推荐“学行兼优、文词卓越之人”，强召傅山进京参加“博学鸿词科”考试。傅山多次称老病拒...
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http://culture.dzwww.com/ys/201611/t20161107_15110618.html
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2016-11-07
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……”这一打油诗深得其他到此演出的艺人同感,其下有人旁注“早晚烧香供奉此诗句”。便是共鸣响应之意了。 还有一些墨题,表现了反清意识和对当时社会生活的记述。所有这些,都提示游客去体味曾经的商人和艺人们不同的生活。 聊城山陕会馆及至戏楼,曾经几次毁于火灾,后又...
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http://jining.dzwww.com/yl/201405/t20140522_10311842.htm
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2014-05-22
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世态的炎凉和遗民的痛楚苦涩。我们不难理解，从《舟过临清闸图》伊始，石涛在后续的诗文、书画创作中，与八大山人他们一起浓郁地反清意识和强烈地遗民情结无时不在作品中渗透，开创了中国绘画史上突起渐见的遗民文化。 《舟过临清闸图》选择千里京杭大运河重要节点临清...
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http://sd.dzwww.com/sdwt/201209/t20120910_7431543.htm
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2012-09-10
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世态的炎凉和遗民的痛楚苦涩。我们不难理解，从《舟过临清闸图》伊始，石涛在后续的诗文、书画创作中，与八大山人他们一起浓郁地反清意识和强烈地遗民情结无时不在作品中渗透，开创了中国绘画史上突起渐见的遗民文化。 《舟过临清闸图》选择千里京杭大运河重要节点临清...
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http://sd.dzwww.com/sdwt/201209/t20120910_7431544.htm
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2012-09-10
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到世态的炎凉和遗民的痛楚苦涩。我们不难理解,从《舟过临清闸图》伊始,石涛在后续的诗文、书画创作中,与八大山人他们一起浓郁地反清意识和强烈地遗民情结无时不在作品中渗透,开创了中国绘画史上突起渐见的遗民文化。 《舟过临清闸图》选择千里京杭大运河重要节点临清,...
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http://sd.dzwww.com/sdwt/201209/t20120910_7425377.htm
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2012-09-10
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到世态的炎凉和遗民的痛楚苦涩。我们不难理解,从《舟过临清闸图》伊始,石涛在后续的诗文、书画创作中,与八大山人他们一起浓郁地反清意识和强烈地遗民情结无时不在作品中渗透,开创了中国绘画史上突起渐见的遗民文化。 《舟过临清闸图》选择千里京杭大运河重要节点临清,...
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http://sd.dzwww.com/sdwt/201209/t20120910_7425378.htm
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2012-09-10
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世态的炎凉和遗民的痛楚苦涩。我们不难理解，从《舟过临清闸图》伊始，石涛在后续的诗文、书画创作中，与八大山人他们一起浓郁地反清意识和强烈地遗民情结无时不在作品中渗透，开创了中国绘画史上突起渐见的遗民文化。 《舟过临清闸图》选择千里京杭大运河重要节点临清...
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http://wenshi.dzwww.com/zhongbangtoutiao/201208/t20120806_7311509.html
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2012-08-06
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到世态的炎凉和遗民的痛楚苦涩。我们不难理解,从《舟过临清闸图》伊始,石涛在后续的诗文、书画创作中,与八大山人他们一起浓郁地反清意识和强烈地遗民情结无时不在作品中渗透,开创了中国绘画史上突起渐见的遗民文化。 《舟过临清闸图》选择千里京杭大运河重要节点临清,...
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http://wenshi.dzwww.com/pinglanguanshi/qiluwenhua/201202/t20120228_6952431.html
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2012-02-28
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到世态的炎凉和遗民的痛楚苦涩。我们不难理解,从《舟过临清闸图》伊始,石涛在后续的诗文、书画创作中,与八大山人他们一起浓郁地反清意识和强烈地遗民情结无时不在作品中渗透,开创了中国绘画史上突起渐见的遗民文化。 《舟过临清闸图》选择千里京杭大运河重要节点临清,...
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http://dzrb.dzwww.com/qlwh/201202/t20120228_6952143.htm
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2012-02-28
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