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判决“劝阻者免责”引领见义勇为新风尚
某死亡的后果不具有法律上的因果关系,且孙女士拨打急救电话予以救助,没有过错。平桥法院认定孙女士不应承担侵权责任,印证了一句法谚“法律不强人所难”,既是对孙女士的慰藉,更彰显了法律的公平正义,既为热心助人者壮了胆撑了腰,也为今后人们再遇到此类情形...
https://www.dzwww.com/xinwen/jishixinwen/202001/t20200101_19538431.htm 2020-01-01

“协和气焉”
物咏景诗篇的影响亦是完全可能。关于画作中富含诗意的记载,在《宣和画谱》中即有不少:“宗室叔傩,善画……每下笔,皆默合诗人句法。或铺张图绘间,景物虽少而意常多,使览者可以因之而遐想。”“宗室仲佺,独爱汉、晋人之文章……而一意于文词翰墨间。至于写难...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201912/t20191227_19521010.htm 2019-12-27

“分不清”橘与柿的杜甫
”(《石遗室诗话》卷二三)又明清之际的顾宸《辟疆园杜诗注解》云:“雨湿之后,峰峦愈青,橘柚愈黄。青字、黄字微读,上一下四句法。”着眼于湿气对颜色的突显作用,同样能道出杜诗佳处。当然,这样的句法老杜并非首次用,也不会只用一两次,宋人孙奕在《履斋示...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201912/t20191222_19495663.htm 2019-12-22

“诗人之赋丽以则”——读《沈祖棻诗学词学手稿二种》
代表作家作品和风格流派,梳理七绝诗发展演变的历史进程,准确精到。第三章综论七绝诗的艺术特征,卓有识见。第四章缕述七绝诗的句法和声律,细致入微。第五章则详论七绝诗创作中的转折勾勒之法,更是多有心得。至于第六章《类别》,以意推测,当是从题材和主题角...
http://culture.dzwww.com/zx/201912/t20191213_19455632.htm 2019-12-13

《大家小札》来了!读古典名著,与古代文化的优秀代表对话
它相当接近真实的生活和个人的情感世界。可以说传统古文在长期的历史发展中所形成的一套格式——布局、结构、遣词、造句、字法、句法、章法等,到了晚明小品中,皆化为清空一气。晚明小品卸下文以载道的沉重负担,洗净冠冕堂皇的油彩,从而以悠然自得的笔调,以漫...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201911/t20191125_19392043.htm 2019-11-25

段进教授:提出“空间基因”并创建了解析与传承技术
段进是东南大学建筑学院教授、博导,国务院学位委员会城乡规划学科评议组首届成员,国际空间句法学术指导委员会首位中国委员,2016年被住建部授予“全国工程勘察设计大师”称号,2018年任《雄安新区规划技术指南》首席专家。 段进从事城市规划设计与理论研究30余年...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201911/t20191123_19387369.htm 2019-11-23

大蒜 个性强烈的植物
及法老中的“名人”,声名远扬一是因为其陵墓内数量巨大的宝藏,至今仍有7000多件作为展品藏于开罗博物馆;其二是陵墓内刻有的那句法老的诅咒:“凡扰乱法老安宁的人必死”。宝藏是外界想要“扰乱法老”的一个重要原因,但和宝藏一同摆在图坦哈蒙法老石棺附近的,...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201911/t20191115_19359837.htm 2019-11-15

看过来!第六届亚沙会正式发布会徽及口号了,超惊喜!
表达了海南人民和中国人民诚邀世界各国人民共建美好家园,同享发展成果,携手共创未来的美好心愿。 英文口号“See ya in Sanya”句法结构具有鲜明特色,ya 是 you 的俚语说法,代替用法更加有活力,更加亲切。see ya 有欢迎之意,ya 与“亚”音近。整句口号简洁响...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201910/t20191028_19300028.htm 2019-10-28

看过来!第六届亚沙会正式发布会徽及口号了,超惊喜!
表达了海南人民和中国人民诚邀世界各国人民共建美好家园,同享发展成果,携手共创未来的美好心愿。 英文口号“See ya in Sanya”句法结构具有鲜明特色,ya 是 you 的俚语说法,代替用法更加有活力,更加亲切。see ya 有欢迎之意,ya 与“亚”音近。整句口号简洁响...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201910/t20191028_19300103.htm 2019-10-28

由器见道
子执着于礼乐,又跳出礼乐,要在“乐”中见“和”、见“仁”、见“君子”。 其次,在“句索其旨”中重辞章。辞章主要是指字义、句法、章法等。如《述而》篇:“子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”从辞章分析,程颐讲:“非...
http://culture.dzwww.com/zx/201910/t20191014_19252147.htm 2019-10-14

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