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《周易》是“中庸”的量化和算法
正好为一年之天数;六十四卦总计蓍草11520根,正是天地万物之数……天下之事的各种变化,尽在其中。 这“算法”是否科学和精准另论,但就其复杂和严密,远超掷币、掐指、猜拳之类。 有了“量化”和“算法”,然后就是解卦了。占筮的结果,最终都要落实到具体卦辞...
http://culture.dzwww.com/zx/201808/t20180801_17676574.htm 2018-08-01

《周易》是“中庸”的量化和算法
正好为一年之天数;六十四卦总计蓍草11520根,正是天地万物之数……天下之事的各种变化,尽在其中。 这“算法”是否科学和精准另论,但就其复杂和严密,远超掷币、掐指、猜拳之类。 有了“量化”和“算法”,然后就是解卦了。占筮的结果,最终都要落实到具体卦辞...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201808/t20180801_17676572.htm 2018-08-01

青岛是卫计委提醒您:春季养好肝 健康一整年
的身体。 一天怎么吃最养血 早晨吃番茄,中午吃红枣,晚上吃菠菜。 每天早晨吃一个生番茄(不要和饭一块儿吃,炒番茄、番茄汤都是另论的),大小不限,番茄中多种维生素含量都比较高,对养血有益。 中午喝红枣汤补血。 晚上吃菠菜。炒着吃也可以,煨汤吃也可以。...
http://qingdao.dzwww.com/jiankang/xw/201704/t20170417_15787780.htm 2017-04-17

乘客登机后被赶走?法国业内人士:在欧洲不可能
向排队的旅客呼吁。如果没有自愿者,就以抽签决定。如果有需要,可安排滞留的乘客登上另一家航空公司的飞机。造成的延误损失赔偿另论。 选择廉价航空不代表乘客权益减少 UFC-QUE CHOISIR法国消费者协会指出:“在可能索赔方面,消费者对自己的权利的了解不足。该协...
http://www.dzwww.com/xinwen/guojixinwen/201704/t20170413_15771876.htm 2017-04-13

登上飞机后被赶走?法国业内人士:在欧洲不可能
航空公司不能提出在其他航班上没有任何机位的理由,如果有需要,可安排滞留的乘客登上另一家航空公司的飞机。造成的延误损失赔偿另论。 廉价航空也有权要求赔偿 UFC-QUE CHOISIR法国消费者协会指出,在可能索赔方面,消费者对自己的权利的了解不足。该协会估计,在...
http://www.dzwww.com/xinwen/guojixinwen/201704/t20170413_15770121.htm 2017-04-13

现代化仅有工具理性还远远不够
 现代性本来是现代化的一个属性。但在实际中却变成了两个方向。杜维明先生讲,启蒙的思潮代表跟宗教传统的完全决裂。东欧的情况另论,法国的决裂比较极端,但英国就不是这样。有一种很概括的说法,叫“世俗的欧洲,宗教的美国”。 目前,宗教的影响还是这么大,对...
http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/chenlai/201611/t20161115_15135174.htm 2016-11-15

陈来:现代化仅有工具理性还远远不够
 现代性本来是现代化的一个属性。但在实际中却变成了两个方向。杜维明先生讲,启蒙的思潮代表跟宗教传统的完全决裂。东欧的情况另论,法国的决裂比较极端,但英国就不是这样。有一种很概括的说法,叫“世俗的欧洲,宗教的美国”。 目前,宗教的影响还是这么大,对...
http://www.chinakongzi.org/xwzx/201611/t20161115_15134859.htm 2016-11-15

女皇武则天八大谜团:三千男宠是真?
随之立在了乾陵。当时作《哀册文》,写在纸上念一念,可做权宜。如果将类似文字刻在石碑上,让她流芳千古,永垂不朽,那可就别当另论了。 显然,当时不会有人提出如此奏议。那么,死者入土为安,又把死者生前所备之碑又立于陵前,此葬礼也就不可不谓“功德圆满”了...
http://culture.dzwww.com/ls/201608/t20160802_14719260.html 2016-08-02

圣神皇帝武则天留给世人8大谜团 至今未解
随之立在了乾陵。当时作《哀册文》,写在纸上念一念,可做权宜。如果将类似文字刻在石碑上,让她流芳千古,永垂不朽,那可就别当另论了。 显然,当时不会有人提出如此奏议。那么,死者入土为安,又把死者生前所备之碑又立于陵前,此葬礼也就不可不谓“功德圆满”了...
http://culture.dzwww.com/ls/201607/t20160701_14553754.html 2016-07-01

简说法家的以人为本
言道德也是为了使民,正如他所说:“惠则足以使人。”(《论语·阳货》)在使人这点上儒法没有根本的差别,但如何使人,儒法在理论上还是有相当的不同,特别是法家有一套胜民、弱民之策,这个问题另论。 window.HLBath=1;...
http://culture.dzwww.com/gxrj/201605/t20160511_14274883.html 2016-05-11

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