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能主要是指粟特人了。他们信奉祆教，在唐的两京和西域都建立了不少祆祠。同时，他们的政治势力也不断加强，以至于粟特人安禄山、史思明领导的大叛乱直接导致盛唐的中衰，在其后的五代王朝中粟特人也成为中坚力量。 粟特人往来穿梭于欧亚大陆上，体现出顽强的生命力和...
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http://culture.dzwww.com/zx/201911/t20191121_19380345.htm
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2019-11-21
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有取其硕大、贵重之意，故意将其旋读为“开通元宝”，但这并非官方本意。“元宝”一词应用于货币，可追溯到安史之乱时（759年）史思明在洛阳所铸的“得壹元宝”和“顺天元宝”铜钱。其中“顺天元宝”是由“得壹元宝”改制所得，仅间隔数月，可以说这两种钱是同一时期...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201910/t20191025_19289751.htm
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2019-10-25
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在诸多有风骨、有气节的文人身上。常山保卫战，是真定历史上最为惨烈的战争。唐代安史之乱期间，常山太守颜杲卿率部反抗安禄山、史思明叛乱，失败后，史思明用宝剑按住颜杲卿次子颜季明脖子，威逼颜杲卿投降，并让他制止河北各郡县抵抗。不成想颜季明大骂贼酋，史思...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201909/t20190906_19148066.htm
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2019-09-06
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有“归葬两京”习气，即无论身陨何处，最终以埋葬于长安、洛阳，作为政治生涯盖棺定论的象征，比如书中分析的严氏一族。燕政权自史思明掌权后，也更加因循唐例。 因此，燕政权攻陷两京后，唐廷高官没有太强的“异质感”，不过视其为王朝更迭，形势所迫之下，导致“为...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201908/t20190802_19015717.htm
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2019-08-02
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哈拉、撤马尔罕）的粟特人在幽州（今北京）、涿州等地经商。历史学家荣新江教授《安史之乱后粟特人的动向》一文认为：如安禄山、史思明、何进滔等，都是粟特人后裔。 位于正定开元寺的三门楼遗址（资料图） 隋唐史学者冯金忠博士的《唐代河北藩镇研究》，通过大量碑...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201907/t20190725_18986281.htm
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2019-07-25
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哈拉、撤马尔罕）的粟特人在幽州（今北京）、涿州等地经商。历史学家荣新江教授《安史之乱后粟特人的动向》一文认为：如安禄山、史思明、何进滔等，都是粟特人后裔。 位于正定开元寺的三门楼遗址（资料图） 隋唐史学者冯金忠博士的《唐代河北藩镇研究》，通过大量碑...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201907/t20190725_18986277.htm
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2019-07-25
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绸之路而言，其兴起之初便充斥着政治的功利性。我们素来熟知的胡人，入华以后的活动领域远不止于商业，像改写唐朝历史的安禄山和史思明，最初均起于边镇互市牙郎，借此逐渐进入唐朝军事系统。此外，出土墓志也印证了唐朝曾多次前往骨利干、回纥等地市易马匹以充军用...
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http://culture.dzwww.com/zx/201907/t20190705_18910607.htm
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2019-07-05
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可惜当前没有太多更深入的论述。 “忠”的观念在长安尚且如此，在安禄山所在的河北就更是有限。安史之乱平定多年后，安禄山和史思明在当地还被当作“二圣”加以祭拜。更不用说，地方藩镇割据兴起，河朔三镇地位特殊，长期保持游离于中央之外的姿态。这段历史大家应...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201905/t20190520_18740146.htm
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2019-05-20
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可惜当前没有太多更深入的论述。 “忠”的观念在长安尚且如此，在安禄山所在的河北就更是有限。安史之乱平定多年后，安禄山和史思明在当地还被当作“二圣”加以祭拜。更不用说，地方藩镇割据兴起，河朔三镇地位特殊，长期保持游离于中央之外的姿态。这段历史大家应...
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http://culture.dzwww.com/zx/201905/t20190520_18740147.htm
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2019-05-20
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道可代之。” 魏州名城，历来为兵家必争之地，不仅被北宋王朝建为陪都，历史上还有两位伪皇帝建都于此。唐肃宗乾元二年(759年)，史思明于魏州筑坛，僭称“大圣周王”，改国号“大燕”，自称“应天皇帝”，建都置百官。靖康之耻，北宋王朝灭亡后，金朝扶持了一个傀儡...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201905/t20190510_18708109.htm
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2019-05-10
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