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江南大义与中国美感
外物迁”;前诗结尾亦云:“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”“溟涬”即自然元气。《庄子·在宥》:“在同乎涬溟,解心释神。”司马彪注:“涬溟,自然元气也。”科,即类、等。诗人既已明白否认“人非元气”,安能与宇宙自然为同一存在、同一永恒?然则结尾又云:...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201910/t20191008_19230917.htm 2019-10-08

庄子学派生死观的演化
的生死观是在“外篇”中成长并明确起来的。《在宥》篇在其第四段所写鸿蒙的寓言中提出了“大同乎涬溟”这一新观点。 “涬溟”,司马彪曰:“自然气也。”(《释文》)成玄英承之亦曰:“自然之气也。”(《庄子集释》)这一解释还不够恰切,涬溟即溟涬,初始之气也。...
http://culture.dzwww.com/zx/201905/t20190529_18771578.htm 2019-05-29

庄子学派生死观的演化
的生死观是在“外篇”中成长并明确起来的。《在宥》篇在其第四段所写鸿蒙的寓言中提出了“大同乎涬溟”这一新观点。 “涬溟”,司马彪曰:“自然气也。”(《释文》)成玄英承之亦曰:“自然之气也。”(《庄子集释》)这一解释还不够恰切,涬溟即溟涬,初始之气也。...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201905/t20190525_18757471.htm 2019-05-25

张衡地动仪到底长啥样? 我们翻了100多年的历史……
衡的形象。 文章统计,自东汉末年到南北朝时范晔完成《后汉书》,撰写东汉史书的共有13家,其中涉及地动仪并今天可见的史料包括司马彪《续汉书》、袁宏《后汉纪》以及范晔《后汉书》。 这些史料中关于地动仪器形的记载大体相同。 三部书中都记载地动仪“圆径八尺”,...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201810/t20181012_17936911.htm 2018-10-12

张衡地动仪到底长啥样? 我们翻了100多年的历史……
历史资料。 文章统计,自东汉末年到南北朝时范晔完成《后汉书》,撰写东汉史书的共有13家,其中涉及地动仪并今天可见的史料包括司马彪《续汉书》、袁宏《后汉纪》以及范晔《后汉书》。 这些史料中关于地动仪器形的记载大体相同。 三部书中都记载地动仪“圆径八尺”,...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201810/t20181012_17936508.htm 2018-10-12

张衡地动仪到底长啥样? 我们翻了100多年的历史
衡的形象。 文章统计,自东汉末年到南北朝时范晔完成《后汉书》,撰写东汉史书的共有13家,其中涉及地动仪并今天可见的史料包括司马彪《续汉书》、袁宏《后汉纪》以及范晔《后汉书》。 这些史料中关于地动仪器形的记载大体相同。 三部书中都记载地动仪“圆径八尺”,...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201810/t20181012_17935811.htm 2018-10-12

张衡地动仪到底长啥样? 我们翻了100多年的历史……
衡的形象。 文章统计,自东汉末年到南北朝时范晔完成《后汉书》,撰写东汉史书的共有13家,其中涉及地动仪并今天可见的史料包括司马彪《续汉书》、袁宏《后汉纪》以及范晔《后汉书》。 这些史料中关于地动仪器形的记载大体相同。 三部书中都记载地动仪“圆径八尺”,...
http://culture.dzwww.com/zx/201810/t20181012_17935206.htm 2018-10-12

张衡地动仪到底长啥样?我们翻了一百多年的历史……
张衡形象。 文章统计,自东汉末年到南北朝时范晔完成《后汉书》,撰写东汉史书的共有13家,其中涉及地动仪并今天可见的史料包括司马彪《续汉书》、袁宏《后汉纪》以及范晔《后汉书》。 这些史料中关于地动仪器形的记载大体相同。 三部书中都记载地动仪“圆径八尺”,...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201810/t20181011_17935155.htm 2018-10-11

张衡地动仪到底长啥样?我们翻了一百多年的历史……
张衡形象。 文章统计,自东汉末年到南北朝时范晔完成《后汉书》,撰写东汉史书的共有13家,其中涉及地动仪并今天可见的史料包括司马彪《续汉书》、袁宏《后汉纪》以及范晔《后汉书》。 这些史料中关于地动仪器形的记载大体相同。 三部书中都记载地动仪“圆径八尺”,...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201810/t20181011_17934972.htm 2018-10-11

明清时期京城如何管理“公车”
辆上避雨遮阳的车盖,平民乘车只许用青布盖,官吏年俸两百石以下用白布盖,三百石以上用皂布盖,千石以上方可用皂缯覆盖。 西晋司马彪所编著的《续汉书·舆服志》记录了汉代以来的车马仪仗制度,后人将其补入范晔所著《后汉书》之中。“舆”,原指车厢,后引申为车,...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201807/t20180712_17599337.htm 2018-07-12

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