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《列夫·托尔斯泰大地崇拜情结及其危机》书摘
快点死掉,即使老人免受痛苦,又使亲人从沉重的感情压抑下获释,自己即将获得自由的一闪念及其所带来的快感,这似乎是神秘的,不合乎人性之常,绝非理性可支使。但这是绝真的,确实神秘,只有玛丽本人所知。然而她却无法公开说明。非理性常和感情隐私纠缠,只是一时突...
https://www.dzwww.com/dzwpl/wt/201911/t20191113_19354139.htm 2019-11-13

马克思关于人的本质的实践生成论及其意义
动异化以及人的本质的异化。 马克思明确地说: “ 共产主义是……对人的本质的真正占有; 因此, 它是人向自身、 也就是向社会的即合乎人性的人的复归。冶 而人的本质的复归, 马克思形象地理解为一种生成运动。 他说: “ 历史的全部运动, 既是这种共产主义的现实的产生活...
http://www.dzllzg.com/wszj/201906/t20190628_18884498.html 2019-06-28

将家风写入故事
带来的反思却是真实而深刻的。自己不是副市长、也不是副市长家人,但是其所思所想、所作所为却和剧情很相似,这些想法和行为看似合乎人性,但却有悖原则;看似合乎情理,但却违背法律。如果不保持高度的清醒和警惕,很容易失守底线。剧中的故事给观影者敲了一记重重的...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201906/t20190614_18830585.htm 2019-06-14

马克思“再生产”理论及其社会意义
生产”一个人与自然之和谐的良性社会关系,其中,自然界将成为人的真正存在的基础和真正现实生活的要素,人的自然的存在是“人的合乎人性的存在”,因此,“社会是人同自然界的完成了的本质的统一,是自然界的真正复活,是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道...
http://www.dzllzg.com/lljspt/mksxy/201903/t20190320_18520412.html 2019-03-20

马克思“再生产”理论及其社会意义
生产”一个人与自然之和谐的良性社会关系,其中,自然界将成为人的真正存在的基础和真正现实生活的要素,人的自然的存在是“人的合乎人性的存在”,因此,“社会是人同自然界的完成了的本质的统一,是自然界的真正复活,是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201903/t20190320_18520381.htm 2019-03-20

商业夹缝的一朵人文奇葩
吁,人的主观世界、人的个体尊严、人对自由的追求、人的各自命运悲苦的沉痛诉说,理应受到主流社会的正视、尊重和关怀,只要它是合乎人性的。 我们或许早已体悟到,脱离了纯动物性的“人”,其每一成员的内在需求、趣味偏好、文化风尚和精神信仰,是使整个社会潜移默化...
https://www.dzwww.com/2018/tfsjmb3/twlmz1/201903/t20190303_18453876.htm 2019-03-03

“见义智为”入法 评:回归人本主旨 要学会有勇有谋
立的个体以肉相搏正如投食豺虎。对歹徒而言,一条生命与两条已没有了什么区别。在此危急下,保护更多的生命,拒绝无谓的牺牲才是合乎人性的选择。 野蛮暴力一般都强于普通公民,不鼓励公民与手持凶器的玩命歹徒赤手相搏,这应是一种普适的社会伦理。同时,在地震和火灾...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201811/t20181127_18113268.htm 2018-11-27

“见义智为”入法 评:回归人本主旨 要学会有勇有谋
立的个体以肉相搏正如投食豺虎。对歹徒而言,一条生命与两条已没有了什么区别。在此危急下,保护更多的生命,拒绝无谓的牺牲才是合乎人性的选择。 野蛮暴力一般都强于普通公民,不鼓励公民与手持凶器的玩命歹徒赤手相搏,这应是一种普适的社会伦理。同时,在地震和火灾...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201811/t20181127_18112432.htm 2018-11-27

“见义智为”入法 评:回归人本主旨 要学会有勇有谋
立的个体以肉相搏正如投食豺虎。对歹徒而言,一条生命与两条已没有了什么区别。在此危急下,保护更多的生命,拒绝无谓的牺牲才是合乎人性的选择。 野蛮暴力一般都强于普通公民,不鼓励公民与手持凶器的玩命歹徒赤手相搏,这应是一种普适的社会伦理。同时,在地震和火灾...
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201811/t20181127_18112430.htm 2018-11-27

以人民为中心的发展思想的哲学源泉
共产主义是私有财产即人的自我异化的积极扬弃,因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;因此,它是人向自身、向社会的即合乎人性的人的复归,这种复归是完全的,自觉的和在以往发展的全部财富的范围内生成的。”可见财富是共产主义社会的基础,共同富裕是包含...
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201808/t20180824_17764267.htm 2018-08-24

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