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种稳定的价值理念深深扎根于中国文化之中。中国人一般不赞成走极端，而主张适可而止、恰如其分；一般不赞成强制、专断，而主张“同归殊途”和“一致百虑”，这便是明证。 其四，儒学是一种践履之学。儒学不崇尚抽象的思辨和严密的论证，它具有明显的实践向度，其学术始...
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https://www.dzwww.com/2018/rfxx/rxyl/rxxdh/201807/t20180731_17670252.htm
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2018-07-31
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地复习并且坚持了下来，每一份努力都会收到应有的回报。” 同时她们也十分感谢四年前殊途同归，在石大相遇相知，如今，她们即将同归殊途，各自迈向自己选择的那条路，她们祝愿每一位舍友都可以“前途似锦，来日方长”。 闪电新闻记者 蔡纪香 通讯员 张明坤 徐文华 周鑫...
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https://sd.dzwww.com/sdnews/201805/t20180510_17355282.htm
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2018-05-10
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乐古，弃事遗身。是以伯夷以之廉，颜回以之仁，比干以之忠，尾生以之信，惠施以之辩给，万石以之讷慎。其余触类而长，所致非一，同归殊途，或文或质。总中和以统物，咸日用而不失，其感人动物，盖亦弘矣！ 于是时也，金石寝声，匏竹屏气，王豹辍讴，狭牙丧味，天吴踊跃...
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HTTP://yantai.dzwww.com/ytyy/yylt/201601/t20160124_13739914.htm
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2016-01-24
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性原理。在它的指导下，《中庸》提出“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的理事共存的宇宙观；《易传》发展出“各正性命”、“同归殊途”的多样性文化观；宋明儒学发展出“理一分殊”的“一”、“多”互涵的哲学观；近现代谭嗣同提出“仁以通为第一义”的开放沟通的...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/dajiatan/201510/t20151028_13250782.htm
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2015-10-28
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种稳定的价值理念深深扎根于中国文化之中。中国人一般不赞成走极端，而主张适可而止、恰如其分；一般不赞成强制、专断，而主张“同归殊途”和“一致百虑”，这便是明证。 其四，儒学是一种践履之学。儒学不崇尚抽象的思辨和严密的论证，它具有明显的实践向度，其学术始...
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http://ruxue.dzwww.com/gjzb/201410/t20141014_11171413.htm
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2014-10-14
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死辞其室，追远敬修，违而得道者也”。其父非常高兴，回家后对夫人说：“昔藏武仲先犯齐庄，不令与已邑。今我不犯尊，而蒙优诏，同归殊途尔”。夫人足不出户，解决了其父的大难题，足见夫人的智慧。就是这样智慧的孙家女儿嫁入泰山世家大族羊氏家族，虽是豪门大族，但...
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http://taian.dzwww.com/xinwen/taxw/tajj/201312/t20131206_9305510.html
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2013-12-06
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死辞其室，追远敬修，违而得道者也”。其父非常高兴，回家后对夫人说：“昔藏武仲先犯齐庄，不令与已邑。今我不犯尊，而蒙优诏，同归殊途尔”。夫人足不出户，解决了其父的大难题，足见夫人的智慧。就是这样智慧的孙家女儿嫁入泰山世家大族羊氏家族，虽是豪门大族，但...
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http://taian.dzwww.com/2013sy/taxw/201312/t20131206_9304939.html
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2013-12-06
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医院，来了一对扮相奇特的情侣咨询就医，其中男扮蜘蛛侠，女的戴面具。因为装束太过雷人，遭到好事网友的一路追拍。事后，网友“同归殊途”将该过程图文并茂地发到了大楚社区上。 网友“同归殊途”在该帖子里称，自己当时路过该医院门口，透过玻璃门看见到了坐在一楼大...
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http://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201208/t20120821_7350621.htm
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2012-08-21
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决，汉王朝虽然没有走向这一极端，但其“独尊儒术”的国策与秦的“一断于法”在实质上并没有两样。秦汉时期学者企盼的一致百虑、同归殊途的学术理想，实际上并没有真正实现。 在这里，历史似乎绕了一个大圈子又回到了原来的起点：即秦皇、汉武分别依法家、儒家主张而走...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200708/t20070820_2430763.htm
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2007-08-20
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种稳定的价值理念深深扎根于中国文化之中。中国人一般不赞成走极端，而主张适可而止、恰如其分；一般不赞成强制、专断，而主张“同归殊途”和“一致百虑”，这便是明证。 其四，儒学是一种践履之学。儒学不崇尚抽象的思辨和严密的论证，它具有明显的实践向度，其学术始...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/chengzhihua/200705/t20070522_2170568.htm
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2007-05-22
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