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」義剛。 問「比、興」。曰：「說出那物事來 是興，不說出那物事是比。如『南有喬 木』，只是說箇『漢有游女』；『奕奕寢廟，君子作之』，只說箇『他人有心，予忖度之』；關雎亦然，皆是興體。比底只是從 頭比下來， 不說破。興、比相近，卻不同。周禮說『以六詩教國...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/zzylj/200905/t20090512_4621487.htm
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2009-05-12
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不可泳思；江之永矣，不可方思。』此是興，何如？」曰：「主意只說『漢有游女，不可求思』兩 句。六句是反覆說。如『奕奕寢廟，君子作之；秩秩大猷，聖人莫之。他人有心，予忖度之；躍躍毚 兔，遇犬獲之。』上下六句，亦只興出『他人有心』兩 句。」賀孫。詩傳 今作「...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/zzylj/200905/t20090512_4621476.htm
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2009-05-12
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」義剛。 問「比、興」。曰：「說出那物事來 是興，不說出那物事是比。如『南有喬 木』，只是說箇『漢有游女』；『奕奕寢廟，君子作之』，只說箇『他人有心，予忖度之』；關雎亦然，皆是興體。比底只是從 頭比下來， 不說破。興、比相近，卻不同。周禮說『以六詩教國...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/zzylj/200905/t20090512_4621487.htm
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2009-05-12
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不可泳思；江之永矣，不可方思。』此是興，何如？」曰：「主意只說『漢有游女，不可求思』兩 句。六句是反覆說。如『奕奕寢廟，君子作之；秩秩大猷，聖人莫之。他人有心，予忖度之；躍躍毚 兔，遇犬獲之。』上下六句，亦只興出『他人有心』兩 句。」賀孫。詩傳 今作「...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/zzylj/200905/t20090512_4621476.htm
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2009-05-12
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