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步摇花与步摇冠
花叶,中间焊一个扁管,钗脚三枝相连,上方挺出一股插入扁管,不过均已残断(图4)。李静训九岁夭折,她的外祖母是隋文帝长女、周宣帝皇后杨丽华,母为周宣帝之女宇文娥英,皇家贵胄,随葬物自是不同凡品,这一枝步摇花便如同聚珍一般集各种华美于一身。悬系银春幡也...
http://culture.dzwww.com/gdxw/201907/t20190705_18908432.htm 2019-07-05

考古专家带你看文物萌鸡:神气又神奇
一时期制瓷业的长足发展,更因为它是一件有故事的鸡首壶。墓主人李静训,是一个九岁的女孩。她自幼被外祖母——隋文帝长女、曾为周宣帝皇后的杨丽华养在宫中,备受宠爱却早夭。她的陪葬品精美奢华,件件寄托着家人的无限哀思。 十二时俑·酉鸡:脑洞清奇的生肖表达 ...
http://culture.dzwww.com/sc/201701/t20170131_15488909.html 2017-01-31

神气又神奇!考古专家带你看文物里的“萌”鸡
一时期制瓷业的长足发展,更因为它是一件有故事的鸡首壶。墓主人李静训,是一个九岁的女孩。她自幼被外祖母——隋文帝长女、曾为周宣帝皇后的杨丽华养在宫中,备受宠爱却早夭。她的陪葬品精美奢华,件件寄托着家人的无限哀思。 年代:唐朝开元二十四年(公元736年) 出...
HTTP://liaocheng.dzwww.com/gnxw/201701/t20170131_15488682.htm 2017-01-31

神气又神奇!考古专家带你看文物里的“萌”鸡
时期制瓷业的长足发展,更因为它是一件有故事的鸡首壶。 墓主人李静训,是一个九岁的女孩。她自幼被外祖母——隋文帝长女、曾为周宣帝皇后的杨丽华养在宫中,备受宠爱。但显赫的出身和皇室的恩宠,并不能阻止她的早夭。她的陪葬品精美奢华,除鸡首壶外还有金银打造的...
http://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201701/t20170128_15486325.htm 2017-01-28

舌尖上的中国:盘点历史上的吃货皇帝
粽子 太官端上的有粽子,齐明帝萧鸾便说:“这么多饭食,我一顿吃不了。粽子四个角都破了,我打包行不,留下来当晚饭吃吧。” 4.周宣帝宇文赟 入选理由:爱吃羊肋 宇文赟在吃饭时,吃了一个羊肋,把肉吃完后,把骨头送给了傅伏,并说道:“这骨头,你要好好保存。这...
http://culture.dzwww.com/ls/201608/t20160809_14751998.html 2016-08-09

朱子語類卷第九十一 禮八
 肅拜。拜手亦然。為 喪 主,則頭亦至地,不肅拜。南北朝有樂 府詩說婦人云:『伸腰再拜跪,問客今安否。』伸腰,亦是頭不下也。周宣帝令命婦朝見皆跪伏朝見,如男子之儀。但不知婦人膝不跪地而變為 今之拜者,起於何時。此等小小禮文,皆無所稽考。程泰之以為 始於...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/zzylj/200904/t20090426_4554598.htm 2009-04-26

卷第一百七十八
虽性行轻险,诚不可弃。”帝曰:“我抑屈之,全其命也。微刘昉、郑译、卢贲、柳裘、皇甫绩等,则我不至此。然此等皆反覆子也,当周宣帝时,以无赖得幸。及帝大渐,颜之仪等请以赵王辅政,此辈行诈,顾命于我。我将为政,又欲乱之,故昉谋大逆,译为巫蛊。如贲之例,...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/zizhitongjian/200705/t20070524_2180966.htm 2007-05-24

卷第一百七十三
死。 周罢南伐诸军。 突厥佗钵可汗请和于周,周主以赵王招女为千金公主,妻之,且命执送高绍义;佗钵不从。 辛巳,周宣帝传位于太子阐,大赦,改元大象,自称天元皇帝,所居称“天台”,冕二十四旒,车服旗鼓皆倍于前王之数。皇帝称正阳宫,置纳言、御正...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/zizhitongjian/200705/t20070524_2180971.htm 2007-05-24

卷第一百八十
监官并镇兵千人。十二月,置回洛仓于洛阳北七里,仓城周回十里,穿三百窖。 初,齐温公之世,有鱼龙、山车等戏,谓之散乐,周宣帝时,郑译奏征之。高祖受禅,命牛弘定乐,非正声清商及九部四舞之色,悉放遣之。帝以启民可汗将入朝,欲以富乐夸之。太常少卿裴蕴希...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/mingpian/zizhitongjian/200705/t20070524_2180964.htm 2007-05-24

朱子語類卷第九十一 禮八
 肅拜。拜手亦然。為 喪 主,則頭亦至地,不肅拜。南北朝有樂 府詩說婦人云:『伸腰再拜跪,問客今安否。』伸腰,亦是頭不下也。周宣帝令命婦朝見皆跪伏朝見,如男子之儀。但不知婦人膝不跪地而變為 今之拜者,起於何時。此等小小禮文,皆無所稽考。程泰之以為 始於...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/zzylj/200904/t20090426_4554598.htm 2009-04-26