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纪文艺复兴时期兴起的中世纪大学打破了基督教教会对教育的垄断，为了教学和研习的需要，大学的图书馆异军突起；经院哲学唯名论和唯实论之间关于神学问题的争论，在西欧掀起了一场翻译运动，经院哲学家们翻译了大量古典时期各个学科的著作，其中还包括阿拉伯学者和犹...
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http://culture.dzwww.com/zx/201908/t20190812_19049903.htm
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2019-08-12
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纪文艺复兴时期兴起的中世纪大学打破了基督教教会对教育的垄断，为了教学和研习的需要，大学的图书馆异军突起；经院哲学唯名论和唯实论之间关于神学问题的争论，在西欧掀起了一场翻译运动，经院哲学家们翻译了大量古典时期各个学科的著作，其中还包括阿拉伯学者和犹...
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http://culture.dzwww.com/cy/201908/t20190812_19049829.htm
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2019-08-12
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与造物主上帝有关；否认事物存在的客观性，以及认为可以通过思想实验或思辨来获得关于自然现象的真知识，等等。持续几个世纪的“唯实论”和“唯名论”的争论就涉及此类问题。唯实论坚信观念、形式、本质等是真实存在的；唯名论则认为它们仅仅是名词，不是真实存在的...
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http://dongying.dzwww.com/tongxin/201402/t20140212_9636481.htm
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2014-02-12
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’”昙济十三岁出家，拜鸠摩罗什弟子僧导为师。他从关中来到寿春（今安徽寿县）创立了成实师说的南系——寿春系。昙济擅长《成唯实论》，对“三论”也颇有研究，曾著《六家七宗论》。他在八公山东山寺住了很长时间，后移居京城的中兴寺和庄严寺。两位王子拜访昙济...
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http://www.ccsc.gov.cn/whzt/tea/200807/t20080717_3783740.html
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2008-07-17
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亚里士多德更多地强化了存在的个体之维。古希腊哲学的这一发展趋向在尔后的西方哲学演进中一再得到了折射：从中世纪的唯名论与唯实论之争，到近代哲学中的经验论与唯理论之辩，都在不同意义上内含普遍性原理与个体性原理的某种对峙。相形之下，《老子》?quot;尊道...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200712/t20071207_3001001.htm
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2007-12-07
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标签，这正如当前学界中的把儒家或儒学理解为“儒教”而不并等同于认定儒家就是一个宗教一样。 ——西方纯粹理性之中的唯名论与唯实论的莫比乌斯幽灵之争只有在中国思想中才能得到太极同一。 非政府组织（NGOs）是一个当代全球化过程中与人类社会的国际化演进广泛相...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200711/t20071126_2917560.htm
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2007-11-26
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击，由此构成现代文化的内在分裂，使像“好”、“正确”的概念都被视为是意识形态的东西。“人们一方面相信以机械论为基础的科学唯实论，另一方面又坚信人类与高等动物是由自律性的机体构成的。现代思想的基础上既存在着这种极端的矛盾，这就说明了我们的文明为什么...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200709/t20070904_2452453.htm
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2007-09-04
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照或对应的关系与网络感应。 有学者指出,西方新实在主义者用把哲学逻辑化的“逻辑分析”方法复活了古希腊的柏拉图主义和中世纪的唯实论,冯友兰也试图采取同样的方法复活朱子理学,把程朱理学提升到了现代哲学的理论形态,借用西方哲学之“石”攻程朱理学之“玉”,对其...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/caifanglu/200708/t20070814_2406772.htm
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2007-08-14
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义阵营旗鼓相当，唯物主义者总不能摆脱宗教和唯心主义的巨大影响。欧洲中世纪宗教和教会具有垄断一切的势力，曾经发生过唯名论与唯实论的争论，唯名论属于唯物主义阵营，但要披上宗教的外衣。后来18世纪法国唯物主义者则是踢开上帝，抛开神学的外衣，大讲无神论。像...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200708/t20070812_2402741.htm
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2007-08-12
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义阵营旗鼓相当，唯物主义者总不能摆脱宗教和唯心主义的巨大影响。欧洲中世纪宗教和教会具有垄断一切的势力，曾经发生过唯名论与唯实论的争论，唯名论属于唯物主义阵营，但要披上宗教的外衣。后来18世纪法国唯物主义者则是踢开上帝，抛开神学的外衣，大讲无神论。像...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200707/t20070729_2377688.htm
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2007-07-29
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