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祖先祭祀中常以活人来象征祖先的亡灵，即所谓尸祭。《礼记·曾子问》说：“祭，成事者必用尸，尸必孙”。 诗经对尸祭多有描绘。 嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。 自天降康，丰年穰穰。……来假来飨，降福无疆。顾予烝尝，汤孙之将。 （...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/chengpingyuan/200705/t20070523_2175154.htm
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2007-05-23
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在祖先祭祀中常以活人来象征祖先的亡灵，即所谓尸祭。《礼记·曾子问》说：“祭，成事者必用尸，尸必孙”。诗经对尸祭多有描绘。嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。自天降康，丰年穰穰。……来假来飨，降福无疆。顾予烝尝，汤孙之将。（《...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162217.htm
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2007-05-19
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祖先祭祀中常以活人来象征祖先的亡灵，即所谓尸祭。《礼记·曾子问》说：“祭，成事者必用尸，尸必孙”。 诗经对尸祭多有描绘。 嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。 自天降康，丰年穰穰。……来假来飨，降福无疆。顾予烝尝，汤孙之将。 （...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/chengpingyuan/200705/t20070523_2175154.htm
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2007-05-23
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在祖先祭祀中常以活人来象征祖先的亡灵，即所谓尸祭。《礼记·曾子问》说：“祭，成事者必用尸，尸必孙”。诗经对尸祭多有描绘。嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。自天降康，丰年穰穰。……来假来飨，降福无疆。顾予烝尝，汤孙之将。（《...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162217.htm
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2007-05-19
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