|
序之适用一般完全满足“排除合理怀疑”之标准,因而在定罪的证明标准上势必会较不认罪之案件适度放宽。 上述争议之所以产生,乃因论者对证明标准的定义不一所致。刑事诉讼法中认罪认罚案件与普通案件皆须满足“证据确实、充分”之标准。然而不同案件中,“证据确实...
|
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201902/t20190218_18404942.htm
|
2019-02-18
|
序之适用一般完全满足“排除合理怀疑”之标准,因而在定罪的证明标准上势必会较不认罪之案件适度放宽。 上述争议之所以产生,乃因论者对证明标准的定义不一所致。刑事诉讼法中认罪认罚案件与普通案件皆须满足“证据确实、充分”之标准。然而不同案件中,“证据确实...
|
https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201902/t20190218_18404892.htm
|
2019-02-18
|
知音的绝唱、屈赋骚辞的瑰丽篇章,共同构成武汉城市文化的源泉。东汉末年,汉阳却月城、鲁山城,武昌夏口城相继兴建。西汉年间,因论语“子路问津”典故而兴建的问津书院,成为中国最古老大学。明清时期,汉口跻身天下“四大名镇”。清朝末年,武汉成为仅次于上海...
|
https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201810/t20181027_17994934.htm
|
2018-10-27
|
热”。这时期,欧洲的孟德斯鸠、伏尔泰和莱布尼茨等启蒙思想家,在深入接触和研究朱子学的过程中受到了启蒙。如马勒伯朗士从“偶因论”的哲学观点出发,写下中西比较哲学史上的一篇名作——《一个基督教哲学家和一个中国哲学家的对话——论上帝的存在与本性》。这...
|
http://www.dzllzg.com/wszj/201704/t20170412_15760603.html
|
2017-04-12
|
集先秦商家思想之大成;儒家“有人此有土、有土此有财、有财此有用”的民生思想;《史记》中与亚当·斯密《道德情操论》类似的善因论;王夫之“上谋不如自谋”的思想,都是世界经济宝库中的经典。管仲的“重商主义”思想,比西方重商主义代表人物英国的托马斯·孟...
|
http://www.dzllzg.com/lljspt/shzyyj/201702/t20170221_15568208.html
|
2017-02-21
|
驱策力引导自己的活动,自动构成顺应性的反应,藉此促进这些感觉的组合和统1。 游戏医治病症 游戏疗法(play therapy)就是基於心因论的1种心理医治病症方式。对於儿童没法完全清楚的使用语言表达和理解的症状下,医治病症者用儿童可以够以身子机可以表达心理面的游...
|
http://health.dzwww.com/mytj/jingshen/201702/t20170220_15564063.htm
|
2017-02-20
|
策力引导自己的活动,自动构成顺应性的反应,藉此促进这些感觉的组合和统1。 游戏医治病症 游戏疗法(play therapy)就是基於心因论的1种心理医治病症方式。对於儿童没法完全清楚的使用语言表达和理解的症状下,医治病症者用儿童可以够以身子机可以表达心理面的游...
|
http://health.dzwww.com/mytj/jingshen/201702/t20170206_15505560.htm
|
2017-02-06
|
学派创始人魁奈认为自己的《经济表》就是根据儒家经典写作而成。司马迁在《史记·货殖列传》中提出的类似于自由市场的理论和“善因论”被认为是亚当·斯密“看不见的手”的渊源之一。《史记·平准书》被马克斯·韦伯认为是典型的“中国王室财政学”,也是保存下来...
|
http://www.ccsc.gov.cn/yjjj/201701/t20170111_15413408.html
|
2017-01-11
|
学派创始人魁奈认为自己的《经济表》就是根据儒家经典写作而成。司马迁在《史记·货殖列传》中提出的类似于自由市场的理论和“善因论”被认为是亚当·斯密“看不见的手”的渊源之一。《史记·平准书》被马克斯·韦伯认为是典型的“中国王室财政学”,也是保存下来...
|
http://sd.dzwww.com/sdnews/201701/t20170110_15408233.htm
|
2017-01-10
|
学派创始人魁奈认为自己的《经济表》就是根据儒家经典写作而成。司马迁在《史记·货殖列传》中提出的类似于自由市场的理论和“善因论”被认为是亚当·斯密“看不见的手”的渊源之一。《史记·平准书》被马克斯·韦伯认为是典型的“中国王室财政学”,也是保存下来...
|
http://www.chinakongzi.org/tt/201701/t20170110_15407454.htm
|
2017-01-10
|
|